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温州提线木偶戏《南游大传》戏俗解读
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作者:
周增辉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 戏俗 提线木偶戏 温州 《南游大传》
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描述:温州提线木偶戏《南游大传》是温州地区广泛流传的一种民间艺术形式。通过调查,从《南游大传》演出的自然环境、信仰传统、演出习俗、祭祀与互动仪式等方面解读其在民间信仰文化中的神圣性和宗教性,可充分揭示地方民众的价值观念、思维模式和生活态度。
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何洁拍床戏
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话 对唱 收录 超人 韩国 新闻 爱情 跨国合作 情歌 组合
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描述:何洁最近也荣升话题女星的宝座,近日又跑到韩国去勾引帅哥。与韩国超人气组合神话中的成员金东万跨国合作的深情对唱情歌《爱情彼岸》收录在《明明不是Angel》中。这么有新闻的地方自然不能少了好姨我啊,亲临现场的好姨告诉大家,在这支MV 中首次合作的何洁与金东
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当前“非遗”工作之我见
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作者:
苏世平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 木拱廊桥 闽东地区 人文历史 资源丰富 文化旅游 古建筑 泰顺县 两宋
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描述:泰顺县泗溪镇历史悠久,人文荟萃,文化旅游资源丰富且独具特色。这里拥有北涧与溪东两座闻名遐迩的木拱廊桥;这里东、南、西、北四条溪水于下桥村水尾的地方相汇,俗称四水回澜;这里胜景令唐朝内阁长史林建感念忘返,择此生息;两宋期间文风蔚然科甲蝉联,兄弟同科、父子同榜甚
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中国有个三都澳
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作者:
王宏甲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 野生茶树 白茶 木拱廊桥 三都澳 红茶 闽东 世纪初 武夷山 国家地质公园 太姥山
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描述:曾经,海外来信、发电报只写大清国三都澳或中国三都澳,不必写哪省哪县就能送达收信人。三都澳在什么地方?2009年春夏,我去了两次闽东。两次都想,三都澳,三都澳,我们是应该知道的。可这以前,我对此一无所知。现在也知之不多,就这不多,已很令我惊叹!
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湘西凤凰苗族哭嫁歌音乐艺术特征探析
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作者:
刘洁 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 湘西凤凰 苗族哭嫁歌 音乐艺术特征
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描述:流行于湘西凤凰苗族哭嫁歌是苗族人民劳动和智慧的结晶,也是苗族婚俗文化的重要组成部分,它具有鲜明的民族和地方特色。本文主要从对哭嫁歌的旋律、曲调、演唱特征、艺术价值进行了一定的解析,并在此基础上总结其音乐美学意义,以此引起人们的关注,更好的促进苗族文化的发展。
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走进嘉禾伴嫁歌堂
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作者:
李天富 李于玉 李小五 曾运成 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 新娘 民歌 嘉禾县 绿豆 湖南南部 兰花 歌曲 传说 婚姻制度
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描述:悠悠古韵伴嫁歌"北有兰花花,南有伴嫁歌",对于湖南南部嘉禾县的人们来说,会唱几句伴嫁歌就如同渴了喝水、天凉增衣一样,是再寻常不过的事情。而自古有"禾仓堡"之称的嘉禾县,也早被誉为是"民歌之乡"、"南国歌乡"。就像任何一个美丽的地方总要有相应的传说来匹配,据说在
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原生态民歌的“人间四月天”
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作者:
毛俊玉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 歌手 中国艺术 中国民歌 中央电视台 办公室主任 音乐现象 中央民族大学 民族民间音乐 组委会 原生态民歌
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描述:纳西族——和金花在中国原生态民歌展演的舞台上,纳西族民歌手和金花含泪唱完《哭嫁歌》:一朵金色的小花,就要与群花分离,养育金花的阿妈哟,送女出嫁泪如雨。歌声击中了人们内心最柔软的地方。和金花说,很少人唱《哭嫁歌》。她在唱,她的泪水与感情书写了怎样一个困惑的时代呢?
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古敢水族歌谣与对歌活动
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作者:
鲁庆华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 新生活 哭嫁歌 风俗习惯 风俗歌 活动内容 劳动歌 情歌 内心世界 祭祀 云南
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描述:生活在云南的水族与贵州三都的水族同源,据考由古代秦汉以始岭南地区及东南沿海一带居住的百越中之骆越发展而来。明清时期,水族与布依族曾被称为仲家,水族在地方志等文献里有仲夷、水户和老户之称谓。据《兴义府志·风俗志》记载:府亲辖境有二种,曰仲家……,
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一部跨学科的力作──评陈明芳的《中国悬棺葬》
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作者:
吴定宇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 研究方法 东南亚地区 跨学科 悬棺葬 文化内涵 少数民族 民族迁徙 宗教观念 地理分布 史料价值
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描述:一部跨学科的力作──评陈明芳的《中国悬棺葬》吴定宇中国自古注重丧葬,形成了历史悠久的丧葬文化。由于中国幅员辽阔,民族众多,不同地方和民族的丧葬方法和习俗各具特色。始自商周,迄于明清,广布长江流域及其以南十余个省区的悬棺葬,便是一种古老而又奇特的少数民...
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僰人之谜
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作者:
杨树帆 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东南地区 汉武帝 铜鼓 悬棺葬 历史 百越民族 四川 台湾地区 省博物馆 葬俗
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描述:我们知道僰人是因为世上还有悬棺。悬棺作为一种葬俗,并不仅见于僰人。在我国东南地区的福建、浙江、江西、台湾地区和西南的四川、贵州、云南,远至东南亚的一些国家都曾有这一葬俗,但是,这一葬俗已被历史所淘汰。许多地方只留下了悬棺葬被淘汰后的历史印痕,一些桩孔,一些