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三峡石崇拜的文化内蕴及文化特征阐论
作者: 王作新  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “阴阳石”  石崇拜  三峡文化  “悬棺葬”  “八阵图” 
描述:在人类历史上,由石而生成的文化现象丰富多采。本文对发现于三峡地区的“八阵图”、“阴阳石”、“悬棺葬”的本来面貌及文化内蕴进行了历史的考察和阐论,认为这三种文化事象,从石崇拜的一隅,体现了三峡文化的某些典型特征。
壮族二次葬俗浅探
作者: 黄林  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬  丧葬制度  民俗  壮族地区 
描述:二次葬是一种古老的葬式,最早发现于新石器时代早期,至今仍在壮族及其周边民族中流行。文章运用考古学及民族学资料,试图从地理、政治、民俗传承等诸方面,对二次葬的产生及其在壮族地区持续发展流行的原因进行探讨。
博爱西庄村丧葬习俗调查
作者: 毕春艳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 礼仪  西庄村  丧葬习俗  博爱县 
描述:作为地方民俗文化的重要组成部分,丧葬习俗流传至今,已经有几千年的历史.各个地区都有自己独特的丧葬习俗.河南省博爱县西庄村的丧葬习俗随着时代变迁,在与国家政策相结合后,经历了一个由一次葬到二次葬的发展过程,具有一定的代表性.
“寄葬”及其对考古学研究的启示
作者: 陈星灿 傅宪国  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 考古研究所  焦作地区  许昌地区  二次葬  考古学研究  张光直  新历史主义  民族志  俯身葬  考古调查 
描述:『寄葬』及其对考古学研究的启示陈星灿傅宪国中国社科院考古研究所1995年3月,我们赴河南西北部的焦作地区作史前考古调查①。其间,在当地农村发现了一种奇特的现代“寄葬”风俗。所谓“寄葬”,也就是人死后,暂时被寄放在地上所建造的墓葬,是相对于埋在地下的永...
洛阳仰韶和龙山文化时期墓葬研究
作者: 余扶危 李月娥 贾彩霞  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 墓葬  洛阳  龙山  仰韶  研究 
描述:洛阳仰韶文化和龙山文化墓葬的发现概况,墓葬形式,丧葬习俗,随葬品情况都有其特征。而且这两种文化墓葬存在一些异同。研究者尤其对墓葬中涉及的一些问题如二次葬、屈肢葬、俯身葬,涂朱习俗、墓向等诸多问题结合其他地区的资料和研究成果作了探究
客家人的形成及人文特征——华南汉族族群研究之三
作者: 徐杰舜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 人文特征  客家人  形成  分布 
描述:客家人是华南汉族的主要族群之一,主要分布在赣、闽、粤、桂、台等地区,海外也广有分布,其足迹几乎遍及全世界,总数约4500万人。客家人的形成,始于宋元时代,形成于明代中叶。客家人具有自我意识强烈、崇尚忠孝节义、重农轻商及流行二次葬等文化特征。
谈对外汉语中具有同形短语的双音词教学
作者: 王美华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 对外汉语教学  双音词  同形短语 
描述:对外汉语教学中区分双音词与同形的短语是一个难点。从语音变化、意义融合和句法功能三个方面对双音词与同形的短语进行比较,重点分析这些具有同形短语的双音词的教学。其教学措施主要有三:准确透彻地讲解词义,分析词语的句法特征,注意讲解这些词使用的语义背景。
李慎之逝世十周年祭
作者: 董健 高子文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 政治化  李慎之  启蒙者  逝世  启蒙思想家 
描述:李慎之(1923-2003)去世已经十年了。我说他是一个真正的启蒙思想家,为的是将他与以下两种与启蒙相关的人区别开来。一种是所谓的“纯文化启蒙者”。他们倾向于把古今中外的启蒙资源仅仅当作学问来研究,甚至以批评启蒙的政治化来强化这种“学术”。
国务院关于公布第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录的通知
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 甘孜踢踏  扬州刺绣  制作技艺  直辖市人民政府  水密隔舱  保护理念  祁家延西  唢呐艺术  物质文化  国务院各部委 
描述:国发[2014]59号各省、自治、直辖市人民政府,国务院各部委、各直属机构:国务院批准文化部确定的第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录(共计153项)和国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录(共计153项),现予公布。按照《中华人民共和国非物质文化遗
荔浦县田厂村瑶族的社会文化
作者: 苏建灵  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 姓名  二次葬  瑶族儿童  荔浦县  姓氏  汉语  瑶语  家庭  汉族人口  日常生活 
描述:荔浦县田厂村瑶族的社会文化苏建灵荔浦县位于桂江中游流域,四周环山,中部低平,南部三河乡辖境内有一片平均海拔800米左右的山区,直抵金秀县境,是为大瑶山的延伸部分。三河乡是一个汉族人口占绝对多数的汉、瑶、壮多民族杂居乡。三河乡的瑶族,有的散居在以汉族人...
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