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悬棺悬谜
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三峡 悬崖峭壁 悬棺葬 千克重 四川 龙虎山 丧葬习俗 天然洞穴 江西 药农
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描述:在中国历史上,有很多奇特的丧葬习俗,比如说曾经风行于一些少数民族的“腹葬”,就是死者的亲朋好友一起分食死者的尸体,他们认为这样死者的灵魂就能得到安慰。当然,这种非常奇特的葬礼我们现在已经看不到了。本文中,我们将介绍一种非常奇特的古代丧葬形式——悬棺葬。
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当前晋东南地区丧葬习俗的弊端与改革设想
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作者:
王静 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬 厚葬 改革 晋东南
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描述:丧葬习俗是不同民族在其殡葬过程中经过漫长的发展、演变而逐步形成的一种民俗。中国传统的丧葬习俗崇尚隆丧厚葬和入土为安,晋东南地区处于中原文化的中心地带,沿袭着几千年的文明传承,受传统丧葬习俗影响甚重,存在着一些弊端,对社会具有消极影响,需要加以改革。
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从赣南客家的丧葬礼俗看李白的“剔骨葬友”
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作者:
盖翠杰 陈锦春 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 剔骨葬友 李白 丧葬礼俗 南蛮文化
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描述:李白为好友吴指南举行的洗骨葬并非传统中原汉人的葬俗,故以往众说纷纭,莫衷一是.考察中国古代典籍所载二次葬葬俗,并用赣南客家现存丧葬礼俗相印证,可知李白深受南蛮文化的影响;而考察唐人用词习惯,则可纠正清代著名学者王琦对李白书信文字的误解,其校勘“筋肉”应为“筋骨”.
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论渤海国社会性质
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作者:
刘毅 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 渤海国 二次葬 社会经济形态 渤海史 封建化 社会形态 日本 黑龙江省 考古发掘 社会性质
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描述:论渤海国社会性质辽宁大学日本研究所刘毅渤海国的社会制度应属于人类社会发展史上的哪一阶段?或者说渤海国的社会性质该如何判定?这一直是国内外学者十分关注而又长期争论的热点问题之一。迄今为止,中国学术界有关渤海国社会性质的论点大体上有如下几种意见:①封建说...
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山西票号百年祭
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作者:
吴晓波 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 票号 雷履泰 晋商
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描述:天下票号之首"日升昌票号",由山西平遥西裕成颜料庄的北京分号经理雷履泰(1770-1849),于1823年(道光三年)提出并创办,1914年10月宣布破产。票号从出现、创新、兴盛到后来衰落,迄今已过了百年。尽管它的兴衰在中国企业历史上非常短暂,但仍然闪耀着"晋商帮"智慧的光芒。
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17岁秦钟一牺牲70周年祭
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作者:
秦素萍 秦剑平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 抗日战争 秦钟 党的领导 八年抗战 纪念日 烈士 中国人民
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描述:2014年3月18日,是秦钟一烈士牺牲70周年纪念日。我们深切缅怀大哥秦钟一。八年抗战,中国人民作出了巨大牺牲,在党的领导下,终于取得抗日战争的伟大胜利。哥哥秦钟一为此献出了年轻的宝贵生命。我们永远怀念他、敬重他。
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《甲申三百年祭》发表前后的故事
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作者:
丁江河 曹晋杰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 思想分歧 张献忠 《甲申三百年祭》 领袖 《中国之命运》 故事 郭沫若 政治腐败
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描述:郭沫若为何写《甲申三百年祭》 1943年初,蒋介石鼓吹“一个主义,一个政党,一个领袖”的《中国之命运》一书出版,书中讲到“明朝的末年,政治腐败,思想分歧,党派倾轧,民心涣散,流寇横行。三百年的明室,在李闯王、张献忠等流寇与满族旗兵的内外交侵之下,竞以覆灭。”
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资讯
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:天丰源打造福鼎首家一站式白茶交易平台福鼎周刊消息,近日,记者从福鼎白茶交易市场处获悉,由福建天丰源茶产业有限公司投资80多万元,占地1080平方米的福鼎首家中国白茶一站式交易平台计划于3月份下旬正式投入使用。据了解,一站式平台设有现场交
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闽茶迸发品牌活力
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作者:
郑景顺 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 乌龙茶 武夷岩茶 地理标志 茶叶生产 产品保护 福建茶业 茉莉花茶 品牌保护 铁观音 茶产业
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描述:福建素有茶树品种宝库之称,是茶叶生产最适宜地区之一。其中武夷岩茶、铁观音、福鼎白茶、永春佛手茶、福建茉莉花茶誉满海内外,尤其乌龙茶和白茶更是福建特有的优势茶类。让铁观音、大红袍、茉莉花茶响遍中国。是福建茶
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茶园规范化种植管理技术
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作者:
陈斌 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 开采面积 茶树品种 中国名茶 农业产业结构调整 种植管理技术 技术培训 茶园 名优茶生产
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描述:宁德市蕉城区是中国名茶——天山绿茶的原产地,是福建省主要的绿茶产区,产制名茶源远流长,产品素以“香高、味浓、色翠、耐泡”四大特色而驰名中外.蕉城区现有茶园9万余亩,开采面积7.6万余亩,毛茶产量高达5000多吨.