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东北先秦火葬习俗试析
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作者:
木易 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东北地区 二次葬 石棺墓 火葬墓 人骨 先秦典籍 桦树皮 葬俗 习俗 先秦时期
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描述:火葬是一种古老的葬俗,早在我国先秦典籍中就有关于这方面的记载。《墨子·节葬篇》称:“秦之西有仪渠之国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之,烟上,谓之登遐,然后成为孝子。”《荀子·大略》亦云:“氐羌之虏也,不忧其系累也,而忧其不焚也。”这里的“仪渠”和“氐羌”都是指我国西部
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北首岭宗教文化概述
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作者:
高次若 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 鬼魂观念 原始宗教 宗教意识 二次葬 祖先崇拜 母系氏族公社 图腾崇拜 宗教文化 原始社会 新石器时代
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描述:原始社会时期,人们对自然界带来的危害还无法控制,幻想以祈祷、祭祀或巫术来主宰影响自然界的神灵,从而形成最初的宗教意识。因此"宗教既是人类社会生产力发展到一定阶段的产物。反映了人类在生产斗争中的软弱无力和对自然力的盲目崇拜性。"而北首岭母系氏族公社时期正是
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解读风水契约,理解风水信仰:对福建地区买卖坟地契约的解读
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作者:
刘凤 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 风水信仰 表达方式 生存技术 墓穴
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描述:人们对于风水信仰的虔诚,通过对祖先进行二次葬,买卖坟地而表现出来。风水吉凶的观念成为人们预测并且改变命运的普遍的社会心理模式。风水经常关乎着人们的生存边界与资源的掌控。风水是维系家族存在与发展的纽带。明清时期,风水观念还被人们当作一种生存技术而存在。
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骨灰植树绿化青山和谐殡葬平衡生态
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作者:
广州市民政局 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 殡葬改革 80年代 平衡 原生态 骨灰 植树绿化 广州市 和谐
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描述:从上个世纪80年代末广州市开始推行骨灰撒海和骨灰植树,成为全国率先实施骨灰撒海、植树(还林)生态葬法的城市。早在1988年由广州市民政局组织的首届骨灰撒海活动拉开了广州市葬法改革——由保留骨灰到不保留骨灰的二次葬法改革的序幕。为进一步深化广州市殡葬改革,满足
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客家人的形成及人文特征——华南汉族族群研究之三
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作者:
徐杰舜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 人文特征 客家人 形成 分布
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描述:客家人是华南汉族的主要族群之一,主要分布在赣、闽、粤、桂、台等地区,海外也广有分布,其足迹几乎遍及全世界,总数约4500万人。客家人的形成,始于宋元时代,形成于明代中叶。客家人具有自我意识强烈、崇尚忠孝节义、重农轻商及流行二次葬等文化特征。
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谈对外汉语中具有同形短语的双音词教学
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作者:
王美华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 对外汉语教学 双音词 同形短语
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描述:对外汉语教学中区分双音词与同形的短语是一个难点。从语音变化、意义融合和句法功能三个方面对双音词与同形的短语进行比较,重点分析这些具有同形短语的双音词的教学。其教学措施主要有三:准确透彻地讲解词义,分析词语的句法特征,注意讲解这些词使用的语义背景。
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双音多频技术在半自动闭塞中的应用
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作者:
杨进 杨城 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 半自动闭塞 双音多频技术 可靠性 单片机
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描述:64D半自动闭塞设备应用于铁路多年,已经暴露出很多问题。依据铁路标准,设计了一种基于双音多频通信技术的电子式闭塞机,用以取代原有继电器组合,处理电路由双单片机构成热备冗余,着重介绍了设计的可靠性,并给出了软件流程图。该设计基于单片机冗余技术,可靠性高,便于维护。
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汉语“命名类”双音复合词的生成方式
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作者:
尹洁 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 汉语 命名 复合词 生成方式
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描述:在汉语构词法中,复合法是最有效、最优化、能产性最高的构词手段。除了历史上通过词汇化逐渐凝固而成的双音复合词外,还有不少是直接为概念命名而产生的新的复合词,这类复合词的生成方式并非单纯划一,而是包括组构、类推、比喻、借用、取典、音变形讹等。
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电话分析仪双音频频率示值准确度计量方法的探讨
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作者:
胡晓英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 高频群 音频信号发生器 电话分析仪 比对 低频群
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描述:本文主要提出了不用借助于电话机而对电话分析仪双音频频率示值准确度进行计量的一种方法.即通过利用两台音频信号发生器的输出频率模拟电话机双音频发号的高频群频率和低频群频率,将被检电话分析仪频率示值与音频信号发生器产生的频率标准值实际进行比对.
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现代汉语“动+名”偏正式双音复合词初探
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作者:
马英新 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 表达功用 动+名 偏正 语义角色
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描述:双音复合词的构词方式与素性搭配存在简单的常规模式和复杂的非常规模式",动+名"偏正式双音复合词正是非常规模式之一。通过对"动+名"偏正式双音复合词的研究,首先肯定了该类复合词的研究意义,然后在总结"名"的语义角色的基础上提供了部分例词,最后分析了"动"的五种表达功用。