检索结果相关分组
- 马达加斯加Famadihana仪式的功能与世界意义
- 作者： 袁琛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丧葬文化 二次葬 Famadihana仪式
- 描述：本文通过对马达加斯加Famadihana仪式进行溯源、解析,针对二次葬究竟是南岛语族独有的文化现象还是全世界范围内普遍存在的丧葬方式这一问题,做出了自己的分析与设想。同时,鉴于该传统文化与现代人类生活结合与碰撞现状,本文对该仪式的功能及存在价值也进行了探讨。
- 浅谈原始社会的二次丧葬习俗
- 作者： 祁英民 贾格年 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 灵魂 二次葬 原始社会 丧葬习俗
- 描述：丧葬习俗是表现人们如何安置死者的灵魂,如何处理尸体的仪式和活动。二次葬是古代一种常见的丧葬习俗,通过对二次葬的研究,对于研究既往时代人类的意识形态、洞察他们精神生活和物质生活具有重要的意义。二次葬的葬俗对后世人们处理尸体可以提供借鉴。
- 从赣南客家的丧葬礼俗看李白的“剔骨葬友”
- 作者： 盖翠杰 陈锦春 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 剔骨葬友 李白 丧葬礼俗 南蛮文化
- 描述：李白为好友吴指南举行的洗骨葬并非传统中原汉人的葬俗,故以往众说纷纭,莫衷一是.考察中国古代典籍所载二次葬葬俗,并用赣南客家现存丧葬礼俗相印证,可知李白深受南蛮文化的影响;而考察唐人用词习惯,则可纠正清代著名学者王琦对李白书信文字的误解,其校勘“筋肉”应为“筋骨”.
- “寄葬”及其对考古学研究的启示
- 作者： 陈星灿 傅宪国 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 考古研究所 焦作地区 许昌地区 二次葬 考古学研究 张光直 新历史主义 民族志 俯身葬 考古调查
- 描述：『寄葬』及其对考古学研究的启示陈星灿傅宪国中国社科院考古研究所１９９５年３月，我们赴河南西北部的焦作地区作史前考古调查①。其间，在当地农村发现了一种奇特的现代“寄葬”风俗。所谓“寄葬”，也就是人死后，暂时被寄放在地上所建造的墓葬，是相对于埋在地下的永...
- 关于鄂伦春族丧葬之研究
- 作者： 赵复兴 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 随葬品 鄂伦春自治旗 二次葬 土葬 树葬 死者 巢居 葬具 丧葬仪式 鄂伦春族
- 描述：我国的鄂伦春族,长期在大小兴安岭的深山密林中过着原始的游猎生活,解放前尚处在原始社会末期的地域公社发展阶段。由于社会发展迟缓,生活环境闭塞,在丧葬方面保留着许多古老的遗俗。现结合北方有关民族的丧葬习俗和文献资料,对其作一些对比研究。
- 周代丧葬礼仪中的史前文化因素
- 作者： 常金仓 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 史前文化 礼仪风俗 三年之丧 史前时代 二次葬 丧葬风俗 丧葬礼仪 丧葬仪式 原始文化 礼记·檀弓
- 描述：任何民族的礼仪风俗都是形成于不同时代的文化层积物，根据这个观，人，作者从我国周代的丧葬仪式中分离出一系列形成于史前时代的风俗习惯，它不仅对于认识原始文化、重建我国史前史是非常重要的，而且帮助我们发现了传统文化发展的若干线索。
- 东北先秦火葬习俗试析
- 作者： 木易 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东北地区 二次葬 石棺墓 火葬墓 人骨 先秦典籍 桦树皮 葬俗 习俗 先秦时期
- 描述：火葬是一种古老的葬俗,早在我国先秦典籍中就有关于这方面的记载。《墨子·节葬篇》称:“秦之西有仪渠之国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之,烟上,谓之登遐,然后成为孝子。”《荀子·大略》亦云:“氐羌之虏也,不忧其系累也,而忧其不焚也。”这里的“仪渠”和“氐羌”都是指我国西部
- 北首岭宗教文化概述
- 作者： 高次若 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 鬼魂观念 原始宗教 宗教意识 二次葬 祖先崇拜 母系氏族公社 图腾崇拜 宗教文化 原始社会 新石器时代
- 描述：原始社会时期,人们对自然界带来的危害还无法控制,幻想以祈祷、祭祀或巫术来主宰影响自然界的神灵,从而形成最初的宗教意识。因此"宗教既是人类社会生产力发展到一定阶段的产物。反映了人类在生产斗争中的软弱无力和对自然力的盲目崇拜性。"而北首岭母系氏族公社时期正是