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闽东廊桥:古桥上的中国之七
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作者:
熊召政 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桥梁 屏南 木拱桥 造桥 水泥公路 木拱廊桥 古桥 虹桥 闽东 水迷宫
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描述:一进入福建东北的屏南,就如同进入了大自然的山水迷宫。一条条蜿蜒曲折的公路在巍峨的山峰与深深的河谷中穿行。当我来到古屏山之南,白水洋鸳鸯溪的上游,一座气势如虹飞跨峡谷的廊桥,突然出现在我的眼前。
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洛阳桥
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洛阳桥 蔡襄 原名 安桥 知州 泉州 修造 江口 造桥技术 北宋
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描述:洛阳桥原名万安桥,在洛阳江口,距泉州城5公里,北宋皇祜五年至嘉佑四年(1053-1059年)由泉州知州蔡襄主持修造。桥长834米,宽7米。是我国现存最早的跨海石桥,其"筏型基础"、"种蛎固基法",是中国乃至世界造桥技术创举。
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蔡襄与洛阳桥
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作者:
吴声石 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洛阳桥 历史功绩 蔡襄修建
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描述:介绍泉州洛阳江上万安桥基本概况,着重阐述莆田市先贤、北宋泉州知府蔡襄在洛阳江万安桥建设进入攻坚阶段时鼎力赞助,襄成大桥竣工的光辉业绩和万安桥建成后宏伟壮丽的“三绝”风貌,客观地阐析了人们一提洛阳桥必要归功于蔡襄的历史原因。
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泉州洛阳桥
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作者:
代秀珍 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洛阳桥 惠安县 安桥 筏形基础 泉州 石梁桥 梁桥 潮急 分界 入海口
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描述:福建泉州1990年11月1日启用1个“洛阳桥”风景日戳,展示了这座宋代梁桥的丰姿。 洛阳桥原名万安桥,位 于泉州市东北与惠安县分界 的洛阳江上。洛阳桥横跨于 江阔潮急的入海口,南接漳
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大张“红军桥”
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作者:
邹善水 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 廊桥 民国 红军 连城县 风雨 族谱
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描述:这座风雨古廊桥原名“三角屋桥”,坐落在连城县北团镇大张村。全长仅5.5米、宽3.3米。据族谱载,此桥始建于明英宗正统十三年(公元1448年),民国三十五年(公元1946年)重修,历经了660多年的风雨沧桑,仍默默挺立村头。
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中国最早的“哭嫁歌”——《诗经·王风·葛藟》
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作者:
黄新荣 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 中国 《葛藟》
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描述:湖北长阳土家族哭嫁歌被文化部确定为国家文化遗产,使得哭嫁歌受到人们的关注。哭嫁婚俗在商周时期汉族生活中早已有之,《诗经·王风·葛藟》实际就是中国最早的哭嫁歌。
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凉山彝族婚俗音乐的“哭嫁歌”
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作者:
何虑 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 广西壮族自治区 哭嫁歌 民族 民间音乐 婚俗 彝族民歌 彝族人民 音乐文化 文化背景 凉山彝族
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描述:凉山彝族音乐文化背景彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一,有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。其分布形式是大分散、小聚居,主
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越人石室土墩墓与华南悬棺葬
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作者:
叶文宪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 越人 悬棺葬 石室土墩墓
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描述:分布在苏南浙北一带的石室土墩墓是先秦越人的墓葬 ,分布在华南地区的悬棺葬是战国以后越、濮、僚、人及其后裔的墓葬。两者在时间上前后相继 ,在文化上一脉相承。从石室土墩墓和悬棺葬的时空分布可以看到古代越人的迁徙和越文化的传播。
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黔西的仡佬族
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作者:
翁家烈 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西南夷 贵州高原 句成语 古代 悬棺葬 奴隶制 居民 黔西 北盘江 夜郎国
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描述:“夜郎自大”这句成语几乎人人皆知。然而,您知道古代夜郎国的主要居民是哪些人吗?战国至西汉,云贵及川南一带被泛称为“西南夷”。以北盘江(古称(?)(?)河、遯水)流域为中心,兴起了一个地方奴隶制政权——夜郎。
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新疆温宿博孜墩古墓2008年发掘简报
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作者:
鲁礼鹏 艾尼瓦尔·艾山 阿布来提·吐尔逊 王涛 王博 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 温宿县 表土层 发掘简报 芨芨草 二次葬 古墓 新疆 砾石 石堆墓 墓葬形制
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描述:博孜墩古墓群位于新疆温宿县博孜墩乡博孜墩村(原包孜东村)附近。地理坐标北纬41°46′,东经80°44′,海拔高度2194米(图一)。博孜墩村位于天山山脉的艾尔哈力克山前的高台地上,古墓分散于村落周围,可以分为5