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旌旗猎猎战贫困——铜仁军分区“党建与扶贫工作队”赴沿河扶贫纪实
作者: 张文益 陈罡  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 解放军  哭嫁歌  工作队  军分区  鱼水情  铜仁  扶贫帮困  贵州  沿河  党建 
描述:感谢亲人解放军 扶贫帮困动真情 不分白天和昼夜 改变穷乡换新颜 这是一首深情的土家姑娘嫁歌,这是一段真挚的军民鱼水情。它真实地倾诉了当地人民对贵州铜仁军分区全体官兵的一片真情。
湘西土家族民歌述评
作者: 花老虎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山歌  哭嫁歌  摆手歌  劳动号子  流传过程  劳动歌  民间歌曲  船工  土家族民歌  小调 
描述:土家族民间歌曲,丰富多采,各式各样,在流传过程中,自然形成了各种体裁类别.按土家族传统分为:山歌、小调、咚咚喹歌调、摇篮曲、摆手歌、嫁歌、劳动歌.劳动号子当中又分为船工号子、拖木号子、挖土锣鼓等几大类.
“拳头”与“散沙”的对决:中日甲午战争百廿年祭
作者: 李少军  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中日甲午战争  侵略  拳头  爱国者  谭嗣同  诗句 
描述:“世间无物抵春愁,合向苍冥一休。四万万人齐下泪,天涯何处是神州?”1896年,在中日甲午战争两年后,列强侵略中国更甚,著名爱国者、维新志士谭嗣同写下《有感》一诗。硝烟犹在.重吟这泣血诗句,令人悲愤难抑,产生强烈共鸣。
1O年祭
作者: 刘君  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文学  刘君  故事  《1O年祭》 
描述:我成为一个没爹的孩子已经整整10年了。 最后见到我爸,不是在急诊室,也不是太平间,而是在火化场焚尸炉前。他静静躺在一个玻璃棺里,任我跪在那儿悲天怆地地哭喊、捶打,阴阳永隔。我泪眼婆娑,看不清他的模样,连最后一次抚摸他的机会也没了。
红军桥
作者: 梦雪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 土豪  敌人  红军  急行军 
描述:红军桥□梦雪世上有多少座红军桥难以估算也不必统计红军桥诞生在炮火连天的岁月里不分昼夜急行军打土豪分田地不拿群众一针一线红军所到之处敌人鬼哭狼嚎红军走了许多路红军过了很多桥红军流了好多血染红了路染红了桥直到现在红军桥还常常染红我们的记忆红军桥@梦雪...
从艺术特征及传承角度谈湘西土家族嫁歌的音乐
作者: 刘明珠  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  湘西土家族  婚俗 
描述:本文通过分析湘西土家族嫁歌音乐的艺术特征及传承价值,体现土家族嫁特色文化的意义,强调少数民族文化的价值以及对其保护的必要性,唤醒人们保护传承优秀传统文化的意识,从而达到保护民族风俗与民族文化的目的。
土家族嫁歌中骂媒现象新解
作者: 刘容 蒋述东 任光敏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  骂媒  土家族 
描述:土家族嫁歌是土家族女性出嫁时,伤别离,惧未来有感而发的唱歌谣。其中骂媒一段,新娘骂得酣畅淋漓,是嫁歌整个哀怨情绪的一种主动心理宣泄。通过分析媒妁职业产生的历史背景及土家族的婚俗,阐释了土家新娘骂媒的原因,进一步分析了嫁歌及其中骂媒一段在当今社会的变迁。
浅议土家族民俗音乐“嫁歌”
作者: 谢小芹 谢小燕  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  土家族  表现形式  艺术特征  音乐性 
描述:流传于湘、鄂、黔、渝交界武陵山区的"嫁",是土家族传统婚嫁习俗。"嫁歌"是土家族姑娘出嫁时即又唱的习俗民歌。本文以土家族习俗音乐"嫁歌"作为探究对象,探讨和研究"嫁歌"悠久的历史文化和独特的民族艺术特征。希望对土家民族文化的传承与发展能起抛砖引玉的作用。
请到红石林来
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋祖英  哭嫁歌  森林  石林  石头 
描述:您是否曾冥想过五亿年前的海底是怎样的奇观?您是否想象过由红色的石头组成的森林是什么样子,那会是森林长在石头上,还是石头藏在神秘的深林里?您是否见过湘西的天坑,是否听过土家阿妹的嫁歌,是否在宋祖英的家乡听着茶歌品上一杯香茶?
罗汉村:雷波唯一苗寨
作者: 苏杰兵  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 苗寨  花红  哭嫁歌  汉族山歌  苗族  红边  雷波  彝族  野生动物  罗汉 
描述:苗族的婚礼一般是女方家两天男方家三天,女方唱嫁歌,男方要上花红。新娘登门的前一天晚上在男方家举行上花红,新郎站着,亲朋好友们手拿一段红布给新郎拴上,边拴红边说四言八句的段子,客人上完花红,新郎要对花红,宾主谁输谁喝酒。
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