检索结果相关分组
- 土家族俗音乐探析：“哭嫁歌”
- 作者： 谢小燕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 艺术特点 土家族
- 描述：哭嫁是流传于湘渝黔交界的武陵山区,本文以土家民族习俗音乐"哭嫁"作为探析对象,探讨和研究"哭嫁歌"悠久的历史文化和独特的民族音乐艺术特征。以加强人们对土家民俗音乐"哭嫁歌"的了解,对土家民族文化的传承与发展能起到抛砖引玉的作用。
- 浅议土家族民俗音乐“哭嫁歌”
- 作者： 谢小芹 谢小燕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 土家族 表现形式 艺术特征 音乐性
- 描述：流传于湘、鄂、黔、渝交界武陵山区的"哭嫁",是土家族传统婚嫁习俗。"哭嫁歌"是土家族姑娘出嫁时即哭又唱的习俗民歌。本文以土家族习俗音乐"哭嫁歌"作为探究对象,探讨和研究"哭嫁歌"悠久的历史文化和独特的民族艺术特征。希望对土家民族文化的传承与发展能起抛砖引玉的作用。
- 依依惜别话感恩 喜事悲唱说哭嫁
- 作者： 谭德富 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 父母亲 哭嫁歌 养女 新娘 感恩 婚庆 土家族 长大 自伤 仪式
- 描述：养侬长大又陪妆,养女由来也自伤。最是哭声听不得,一声宝宝一声娘。这是土家词人彭勇行用竹枝体状写土家人唱哭嫁歌的情景,"最是哭声听不得,一声宝宝一声娘"道出了听哭嫁歌的感受。哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀。
- 依依惜别话感恩喜事悲唱说哭
- 作者： 谭德富 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：养侬长大又陪妆,养女由来也自伤.最是哭声听不得,一声宝宝一声娘.这是土家词人彭勇行用竹枝体状写土家人唱哭嫁歌的情景,“最是哭声听不得,一声宝宝一声娘”道出了听哭嫁歌的感受.哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀.
- XDS特种不锈钢管槽式分酸器的设计特点与应用
- 作者： 严与辉 叶际宣 刘焕安 丁祖伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 干燥塔 设计 分酸器 硫酸装置 吸收塔 应用
- 描述：介绍硫酸装置干吸塔用XDS特种不锈钢管槽式分酸器的结构、材料及应用情况。该分酸器采用宣达集团的XDS特种不锈钢制作,无需阳极保护;在结构上采用节流与溢流两级分酸,以保证分酸均匀性。该分酸器已在硫酸装置中用于干吸塔和低温位热能回收系统,使用效果良好。
- 吸收塔的改造
- 作者： 赵彦清 叶玉玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 捕沫器 衬砌 流槽 安山岩 瓷环 瓷板 填料面积 毫米水柱 吸收塔 钢支撑
- 描述：我车间二系统原98％酸吸收塔,高13.6米、直径5.5米,塔下部砌筑安山岩立柱,柱间距0.37米,柱子上面用安山岩砌成矩形长格,格间距为0.113米,用于堆放高5.5米的瓷环。塔顶设有分酸装置和乱堆瓷环捕沫器。分酸装置由四条分酸流槽和236个分酸嘴组成,槽底用工字钢支撑,槽边挂分酸嘴,
- “龙须茶”的采制
- 作者： 李永亨 李永成 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 制造 叶子 名茶 贡茶 滋味 茶农 芽尖 印度 江西 世界
- 描述：“龙须”是我国茶农远在70年前用劳动双手制造出来的一种珍贵名茶,俗称“贡茶”,是那时劳动人民向统治者“皇帝”进贡的珍品。产自江西幕埠山下,修水漫江一带,历来以盛产“龙须”而驰名世界,曾在上海荣获苏、美、英、日、印度等国“茶盖中华,价压天下”之称,并获得五百元银
- 武夷山悬棺葬之谜
- 作者： 易名 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 船棺 西瓯 葬式 墓主人 船形 考古工作者 陪葬品 东瓯 葬俗 福建省博物馆
- 描述：在福建武夷山峭拔高耸的悬崖绝壁之上,散落着数千具距今约4000多年的船形“悬棺”。这些“悬棺”的主人是属于远古哪个族种,他们为什么要把棺材搁在几乎无法攀缘的高高的绝壁之上,他们又是用怎样的方法放上去的,一直是一个令一代又一代后人绞尽脑汁的难解之谜。