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汉语双音词的融合与分解
作者: 丁桂英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 分解  汉语  双音词  融合 
描述:现代汉语双音词在漫长的发展过程中既有融合的一面 ,也有的分解一面。前者导致汉语双音词的大量出现 ,后者导致语法功能性成分的产生。由于双音词的分解 ,出现了大量的离合词 ,合起来是词 ,中间插入了其他成分是短语 ,因而汉语双音词结构中有一定的语法属性
《唐律疏议》词汇研究
作者: 曹小云  来源:合肥:安徽大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 唐律  词汇  研究 
描述:本书共分七章:第一章《唐律疏议》及其词汇特点,第二章《唐律疏议》的新词新,第三章《唐律疏议》法制词语汇释,第四章《唐律疏议》的语词释义,第五章《唐律疏议》的同素异序双音词,第六章《唐律疏议》的构词语素,第七章《唐律疏议》与《汉语大词典》的书证。
从艺术特征及传承角度谈湘西土家族哭嫁歌的音乐
作者: 刘明珠  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  湘西土家族  婚俗 
描述:本文通过分析湘西土家族哭嫁歌音乐的艺术特征及传承价值,体现土家族哭嫁特色文化的意义,强调少数民族文化的价值以及对其保护的必要性,唤醒人们保护传承优秀传统文化的意识,从而达到保护民族风俗与民族文化的目的。
女性主位、成年礼与文化认同:对土家族哭嫁歌的文化人类学解释
作者: 黎帅 郭玲珍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  成年礼  文化认同  女性主位 
描述:土家族哭嫁歌是土家族婚嫁习俗的重要组成部分。在哭嫁歌中,出嫁姑娘是各个环节的主体,具有典型的女性主位特征,具有土家族姑娘成年礼仪的意义。从哭嫁歌参与者、过程、内容等方面,哭嫁歌反映了土家族文化的认同及其与"他者"文化的互动过程。
湘西凤凰苗族哭嫁歌音乐艺术特征探析
作者: 刘洁  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 湘西凤凰  苗族哭嫁歌  音乐艺术特征 
描述:流行于湘西凤凰苗族哭嫁歌是苗族人民劳动和智慧的结晶,也是苗族婚俗文化的重要组成部分,它具有鲜明的民族和地方特色。本文主要从对哭嫁歌的旋律、曲调、演唱特征、艺术价值进行了一定的解析,并在此基础上总结其音乐美学意义,以此引起人们的关注,更好的促进苗族文化的发展。
论土家族哭嫁歌中的个人意识
作者: 黎琪珍 邓林  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  情感体现  个体意识 
描述:哭嫁是土家族婚俗文化中有特色的一种文化事象,哭嫁歌以其独有的艺术形式和社会功能一直为土家族的族人世代相传。值得一提的是,哭嫁歌的主人公——新娘在哭嫁过程中的情感体现和个人意识,至今仍有很强的现实意义。
浅谈中国悬棺葬的类型及其成因
作者: 王思瑶  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 置棺方式  祖先崇拜  悬棺葬  返水归真 
描述:中国悬棺葬分布于长江流域及其以南地区,是一种古老而又奇特的少数民族的葬俗。对于悬棺葬的研究对探讨我国南方一些民族的民族融合和文化内涵都有重要的意义。因此,笔者在本文中主要浅谈一下中国悬棺葬的置棺方式及其成因。
试析仙水岩“悬棺之谜”及其地学研究价值
作者: 方谢全  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地学研究  文物调查  侧蚀  贵溪  悬棺葬  江西省  洞穴成因  试析  崖墓群  鱼塘 
描述:贵溪县鱼塘乡仙水岩春秋战国崖墓群,不仅在史学研究方面有着巨大价值,而且在地学研究上也具有重要的意义。 一、“悬棺之谜” 仙水岩位于贵溪县西南角,距县城约36公里,距鹰潭市仅20公里,交通甚为方便。 1978年,在文物调查过程中,于此处发现
送魂:民族学视野中的“二次葬”习俗:从民族志材料看“二次葬”的定义及原因
作者: 袁晓文 陈东  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “二次葬”  民族志  “送魂”习俗 
描述:以彝、普米、景颇等族的"送魂"习俗为研究对象,从民族学角度对"二次葬"的定义、原因等进行讨论,指出该习俗也是"二次葬"的重要形式之一。认为民族学意义上的"二次葬"应被理解为一种葬俗而非葬式,对于二次葬的具体原因只能从特定人群的历史发展及其有关死亡的观念中探寻。
广西桂中壮族二次葬及其心理初探
作者: 钟巧玲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心理根源  二次葬习俗  壮族 
描述:文章通过对广西桂中壮族二次葬习俗的分析,揭示广西桂中壮族二次葬习俗的社会意义及其产生的心理根源。二次葬习俗的形成与壮族的不洁观、灵魂栖居观、对鬼神的恐惧以及祈求祖先魂魄的保佑、祖先崇拜、迷信风水、长辈的艰辛与荣耀、后辈的荣誉名声等心理密不可分。
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