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三峡悬棺人颅测量研究
作者: 胡兴宇 罗传富 蓝顺清  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三峡地区  民族  颅型  悬棺葬  测量研究  鼻指数  部分指数  测量结果  面指数  僚族 
描述:川南地区的“焚人悬棺”和三峡悬棺均举世瞩目。关于“僰人悬棺”主人的族属多数学者比较一致的意见为“僚人”,我们以往研究得出的结论支持这一论点。古代川东、三峡地区属古巴国,巴围的居民主要有寅人、儴、蜑等族,賨人、儴、
“蒙萨”苗族“烧灵”:二次葬的仪式化传承与变迁
作者: 刘锋 张敏波  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化变迁  二次葬  “蒙萨”苗族  “烧灵” 
描述:"烧灵"是"蒙萨"苗族漫长丧仪的一个重要组成部分。"烧灵"仪式的执行,最终界定了人与鬼的畛域。"烧灵"仪式源于古代苗族群体二次葬的虚拟化、仪式化,是其延续固有文化及主动适应族际环境并长期创造性实践的结果,生动展示了苗族文化传承与变迁的历史轨迹。
元君庙仰韶墓地再探讨
作者: 张杨力铮  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 元君庙仰韶墓地  行为模式  葬式分析 
描述:本文拟针对上世纪50年代末发掘的元君庙仰韶墓地中存在的特殊葬式及墓穴情况进行讨论,辨析"复原式二次葬"的面貌以及文化意义,并分析特殊葬式所代表个体的特征。探讨通过墓葬葬式或相关情况研究古代人类行为模式及思维观念的可能性。
研学之乐
作者: 计亚男 殷燕召  来源:长沙:湖南科学技术出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文集  社会科学 
描述:本书依据光明日报光明讲坛的内容资源,精选其中内容翔实,语言出彩,文字优美的篇目,汇编成册。全书秉承光明讲坛不求标新立异,坚持实事求是的宗旨。主要包括科学、历史、哲学、艺术、文化等方面内容。撰稿人包括丘成桐,陈忠实等均为各领域的知名人物或大家。收录的文章反?
清初苏州剧作家考辨三则
作者: 李玫  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 吴嘉纪  长春真人西游记  考辨  李玉  通行本  苏州派  《儒林外史》  剧作家  丘处机  作家群 
描述:清初苏州剧作家考辨三则李玫一、李玉的“家人”出身问题李玉是明末清初苏州作家群(或称苏州派)中的主要人物,关于他的“家人”出身,是一个久有争论的问题。清焦循《剧说》卷四中说:“元玉系申相国家人,为申(一本作孙)公子所抑,不得应科试……其《一捧雪》极为奴...
张锦华的中国红茶特色路
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国茶叶  品牌差异  福建省  上市融资  政府采购  茶业经济  茶业协会  盈利模式  茶产业  公共品牌 
描述:2011年,第七届中国茶业经济年会中,新坦洋茶业集团董事长张锦华当选"2011年中国茶叶行业年度十大经济人物",成为福建省茶叶行业2011年度唯一获此殊荣的企业家。这也是新坦洋继2009年荣获"中国茶产业十强连锁企业"后再次为福建茶企赢得的最高奖项,是坦洋工夫历史名
土家族哭嫁歌的悲剧性内涵
作者: 曹毅  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 封建礼教  封建宗法制度  哭嫁歌  婚姻悲剧  文化内涵  悲剧心态  土家族地区  新嫁娘  女性  礼教制度 
描述:土家族哭嫁歌的悲剧性内涵曹毅土家族有着许多独特的风俗习惯,如办丧事“歌而不悲”和嫁姑娘“哭而不喜”便是其极典型的民俗事象。在此基础上产生的丧堂歌和哭嫁歌也是独具一格,特色鲜明。从艺术表现风格看,贯穿上家族洋洋万余言哭嫁歌中的感情基调和人物心态就是一个...
略论郑洛地区仰韶文化成人瓮棺二次葬
作者: 丁兰兰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 伊川缸  成人瓮棺葬  河南  仰韶文化 
描述:成人瓮棺二次葬是郑洛地区仰韶文化中晚期的重要特征之一,葬具形式主要是伊川缸。瓮棺作为史前时代最早采用的葬具形式,则是在二次葬普遍流行的基础上,对特定人物实施厚葬的具体反映。而这一葬俗是在陕西关中地区的半坡类型中最早萌发,并可能在其东渐过程中逐渐得以充分发展。
中华名桥大观
作者: 罗哲文 柴福善  来源:北京:机械工业出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 简介    中国  古建筑 
描述:本书收录了中国清代以前的著名古代名桥100余座,涵盖了中国古桥的各个种类,有些古桥为第一次收录。就每一座古桥而言,写出了其建筑艺术、历史沿革、历史地位、历史事件、文化典故等,而且文笔简洁流畅。本书集我国古桥文化之大成,堪称中国古桥的经典之作。
三峡考古与巴文化研究
作者: 朱世学  来源:北京:科学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 三峡  研究  考古 
描述:巴族是我国古代西南地区少数民族之一。巴人以独特的生活方式和强烈的民族意识,创造了自己的文化。本书利用考古发掘的大量新资料,对以三峡为中心的整个巴族分布地区进行了一次深入细致的考察,收集了大量材料,致力于将巴文化研究从文献研究为主向考古研究为主转变。
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