全部 图书 期刊 报纸 图片 人物 视频 文库
检索结果相关分组
相关搜索词
贵溪冶炼厂硫酸车间二期改造工程介绍
作者: 艾红龙 肖珲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 冶炼烟气制酸  转化工序  分酸器  改造  酸冷却器 
描述:贵溪冶炼厂硫酸车间二期一步改造工程将干吸工序的冷却排管换成管壳式酸冷却器或板式酸冷却器、分酸装置改用槽管式分酸器,利用循环水,提高捕沫效率;合理调整转化器各层入口温度,进行热量的重新分配,提高总转化率。改造后,系统运行平稳,经济效益显著提高。
磷铁中磷含量的快速测定
作者: 陈彦婴  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 磷铁  快速测定  磷含量  汽缸套 
描述:我厂产品硼铸铁汽缸套中磷含量的控制以加入磷铁的方式进行。磷铁中磷含量的测定,分酸溶法和碱溶法,一般书上介绍很少,而且操作手续十分麻烦。酸溶一般不易溶解。我们经过反复试验,制定了一种比较简便、快速的碱熔法。分析结果满意,可以满足生产要求。现介绍如下:
氨基酸类农药的研究与进展
作者: 孔岩 黎植昌 刘治中 蒲涛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 氨基酸  农药  进展 
描述:对近十年来国内外研究的、在农业上具有应用前景的氨基酸类农药,按其结构分酸、酯、酰胺、金属配合物4类进行了介绍.不同的酸、酯可分别用作除草剂、植物生长调节剂、杀虫及杀菌剂;酰胺主要用作杀菌剂,尤其是缬氨酰胺;氨基酸稀土配合物作为农药具有良好的应用前景
实习实训基地市场化运行模式的探索与实践
作者: 刘玉荣 张进 涂铭旌 石东平 唐英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 实习实训  实践教学基地  市场化运行模式 
描述:重庆文理学院涂铭旌院士团队针对材料类专业人才培养的要求以及实习实训基地的实际,对实习实训基地市场化运行模式进行了探索与实践,建成了4个实习实训基地,并形成了市场化运作模式、打造了一支校企一体化教师团队,并为学生提供了一定数量的就业岗位。
照我思索,可认识人:沈从文110周年祭
作者: 周立民  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 沈从文  三十年  “湘西世界”  识人  新文学  风凰县  小说 
描述:沈从文(1902—1988)生平 原名沈岳焕。湘西风凰县人。14岁高小毕业后入伍,15岁随军外出,曾做过上士;接触新文学后,于1923年寻至北京,欲入大学而不成,窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”,
音乐图像研究的实践意识培养:以僰人岩画中的音乐图像研究为个案
作者: 刘宇统  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 僰人岩画  铜鼓图像  悬棺葬  实践意识  音乐图像研究  舞蹈图像 
描述:川南僰人岩画是僰人悬棺葬遗存伴出的图像文献,其中的音乐图像是我国音乐图像研究的重要资料。由于这些图像自身的特殊性,需要研究者在进行学术研究实践的过程中注意实践意识的培养,主要包括实践目的、实践对象、实践方案、实践方法和手段等内容。
三峡石崇拜的文化内蕴及文化特征阐论
作者: 王作新  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “阴阳石”  石崇拜  三峡文化  “悬棺葬”  “八阵图” 
描述:在人类历史上,由石而生成的文化现象丰富多采。本文对发现于三峡地区的“八阵图”、“阴阳石”、“悬棺葬”的本来面貌及文化内蕴进行了历史的考察和阐论,认为这三种文化事象,从石崇拜的一隅,体现了三峡文化的某些典型特征。
壮族二次葬俗浅探
作者: 黄林  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬  丧葬制度  民俗  壮族地区 
描述:二次葬是一种古老的葬式,最早发现于新石器时代早期,至今仍在壮族及其周边民族中流行。文章运用考古学及民族学资料,试图从地理、政治、民俗传承等诸方面,对二次葬的产生及其在壮族地区持续发展流行的原因进行探讨。
送魂:民族学视野中的“二次葬”习俗:从民族志材料看“二次葬”的定义及原因
作者: 袁晓文 陈东  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “二次葬”  民族志  “送魂”习俗 
描述:以彝、普米、景颇等族的"送魂"习俗为研究对象,从民族学角度对"二次葬"的定义、原因等进行讨论,指出该习俗也是"二次葬"的重要形式之一。认为民族学意义上的"二次葬"应被理解为一种葬俗而非葬式,对于二次葬的具体原因只能从特定人群的历史发展及其有关死亡的观念中探寻。
藏传佛教信仰与儒家文化互动下的“二次葬”习俗:以云南省迪庆州德钦县奔子栏藏族村为例
作者: 李志农 李红春  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 藏族  “二次葬”  云南德钦县奔子栏 
描述:处于汉藏文化边缘的云南迪庆藏族自治州德钦县奔子栏村藏族的二次葬葬俗具有明显的多元文化特征,即在实行受儒家文化影响的土葬后,又通过水葬的二次葬仪式进行了藏传佛教的解释和实践,是藏传佛教与儒家文化两种不同生死观的调和与共容。
Rss订阅