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不寻常的葬俗:古峡迷雾话悬棺
作者: 郝国胜 任风  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品  三峡地区  长江  悬崖峭壁  战国时期  悬棺葬  葬俗  两岸  集中分布  区域民族 
描述:三峡地区多悬棺。三峡地区的悬棺葬反映了古代三峡区域民族的一种奇特的葬俗。上起奉节夔门,下至宜昌津关,全长约190公里的三峡峡谷区域,先后发现了著名悬棺点凡十余处,它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。
也谈“僰人”悬棺岩画中的铜鼓形象
作者: 屈川  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 僰人  形象  铜鼓  悬棺葬  岩画 
描述:我国古代铜鼓在四川南部广河流域发展流传的历史表明 ,川人是一支拥有巨量铜鼓的古代民族。珙县悬棺岩画中众多的铜鼓形象 ,是川人铜鼓文化与悬棺葬俗交融渗透的历史记录 ,它们蕴蓄着人铜鼓文化的丰富内涵 ,积淀着人社会发展的原始文明
僰人之谜
作者: 杨树帆  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东南地区  汉武帝  铜鼓  悬棺葬  历史  百越民族  四川  台湾地区  省博物馆  葬俗 
描述:我们知道僰人是因为世上还有悬棺。悬棺作为一种葬俗,并不仅见于僰人。在我国东南地区的福建、浙江、江西、台湾地区和西南的四川、贵州、云南,远至东南亚的一些国家都曾有这一葬俗,但是,这一葬俗已被历史所淘汰。许多地方只留下了悬棺葬被淘汰后的历史印痕,一些桩孔,一些
探访中国最大悬棺群
作者: 李明伟 秭宣  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国西南地区  悬棺葬  棺材架  马桑  考古学家  仙人洞  天然洞穴  岩洞  望远镜  秭归县 
描述:悬棺神秘莫测,距今大都在二千年 以上,被称为世界文化史上的一大奇 观。它是古代特别是中国西南地区古代生活的人采用的 最多的一种祭祀 方式,其方法是 将去世之人的棺 材安置于人迹罕 至的悬崖峭壁之 上,或者停放于 天然洞穴之中, 或者人工打桩将 棺材架于其上, 高距地面一
试析仙水岩“悬棺之谜”及其地学研究价值
作者: 方谢全  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地学研究  文物调查  侧蚀  贵溪  悬棺葬  江西省  洞穴成因  试析  崖墓群  鱼塘 
描述:贵溪县鱼塘乡仙水岩春秋战国崖墓群,不仅在史学研究方面有着巨大价值,而且在地学研究上也具有重要的意义。 一、“悬棺之谜” 仙水岩位于贵溪县西南角,距县城约36公里,距鹰潭市仅20公里,交通甚为方便。 1978年,在文物调查过程中,于此处发现
商双音编铙揭秘
作者: 李惠莉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 豫北地区  音列结构  妇好墓  节奏重音  音乐文化  二里岗文化  标准音高  奴隶主贵族  李纯一  双音 
描述:商双音编铙揭秘李惠莉铙是殷商考古中所发现的一种铜制钟体击奏乐器,它在我国、北方都有一定数量出土。在南方,铙主要发现于长江中下游地区;在北方,则主要发现于地处中原的豫北地区,少量出土干鲁中南和陕西关中一带。关于豫北地区的商代编铙,其论著主要有李纯一《...
抗日战争历程中的两座桥:“黔南事变”70周年祭
作者: 朱朝访  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 抗日战争  黔南事变  七七事变  日军  卢沟桥 
描述:"黔南事变"时在深河桥畔与当地人民并肩作战,共同抗击日军的部队正是"七七事变"时在芦沟桥边打响抗日第一枪的29军。提起抗日战争,在贵州黔南之的独山,父老乡亲们总爱将这场战争和两座桥联系在一起,说抗日战争是起于卢沟桥,止于深河桥。
茶业强国梦 关键在创新:访福鼎市茶业协会会长林立慈
作者: 姚佳文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国茶叶  创新之路  白茶  福鼎市  品牌价值评估  茶业协会  茶文化  茶业发展  人才队伍  太姥山 
描述:早在唐·陆羽《茶经》载:"永嘉县东三百里有白茶山。"后据陈椽教授考证"东三百里"为大海,此处应为"三百里"即指现福鼎的太姥山。悠悠历史白茶,传承至今,2013年已拥有品牌价值26.93亿,福鼎白茶连续4年跻身全国茶叶类区域公用品牌价值评估十强。是什么让白茶文化丰盈饱满,弘
一捧雪
作者: 刘丽朵  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国法制史  强迫症  大学女生  宿舍  小论文  精神病院  福利院  二十年  法律伦理  精神病人 
描述:一、都大学女生宿舍11号楼403,葛晴勉央金娜让我下午和她一起去操场打球,我没答应。下午我要看书做作业,一门中国法制史,一门法律伦理,马上就要交作业了,我把所有时间都用在上面还觉不够,我很奇怪央金娜怎么会有时间天天去打球?我一开始以为央金娜叫杨金娜,看到宿舍
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