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鄂西土家族传统文化概观
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作者:
田发刚 谭笑 来源:武汉:长江文艺出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 土家族 传统文化
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描述:本书讲述了鄂西土家族地区的历史发展概略,传统文化与巴文化及汉族文化的关系,古代教育和史学的发展,宗教信仰,婚姻家族文化等。
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小重山·汶川地震周年祭时值母亲节
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作者:
郑虹霓 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 母亲节 汶川地震 时值 读书
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描述:柳絮池塘又听蛙,登楼千里望,月钩斜。杜鹃哀泣绕三巴,人不寐,难忘读书娃。魂也可归家?倚门风拂袖,鬓添华。断垣蒿草漫咨嗟。青天上,莫遣碧云遮!
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八月十五开天门
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作者:
严小华 魏显德 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 农历 南天门 运气 八字 重庆市 东西 土地 巴南区 脑壳 开天门
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描述:据说,农历八月十五的晚上,天门要开。天门开的时候,要是看到办喜事的话,你的运气就好。要是看到办丧事的话,你一定要背时。从前,有弟兄俩,哥哥是个老好人,弟弟则奸猾些。弟兄俩分家各过各的。这天,哥哥去算八字。八字先生见他老实巴交,
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三峡悬棺人颅测量研究
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作者:
胡兴宇 罗传富 蓝顺清 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三峡地区 民族 颅型 悬棺葬 测量研究 鼻指数 部分指数 测量结果 面指数 僚族
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描述:川南地区的“焚人悬棺”和三峡悬棺均举世瞩目。关于“僰人悬棺”主人的族属多数学者比较一致的意见为“僚人”,我们以往研究得出的结论支持这一论点。古代川东、三峡地区属古巴国,巴围的居民主要有寅人、儴、蜑等族,賨人、儴、
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三峡文化综论
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作者:
汪长星 来源:天津:南开大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 三峡 文化 研究
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描述:本书选取三峡历史、三峡文化、三峡景观中的亮点,如三峡地貌形成,巫山猿人,神农氏炎帝传说,野人之谜,巫山巫术,巴人历史,悬棺葬,三峡神女,屈原、王昭君、李白、杜甫、欧阳修等文化历史名人在三峡的活动及其代表作品,三峡竹枝词,崖壁雕刻等。
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思想的落叶
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作者:
王大海 来源:郑州:河南人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 杂文
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描述:本书收《我爱警句》、《杂感小集》、《夏日漫笔》、《出版物》、《白头宫女说玄宗》、《永远的鲁迅——先生逝世62年祭》等文章。
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海西创业为乡梓:记省“五一劳动奖章”获得者、企业家张步瑞
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作者:
陈颖华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 奖章 政和县 创业 茶叶生产 宋徽宗 白茶 公益事业 中国白 劳动 获得者
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描述:海西绿色腹地闽北政和县素有"中国白茶之乡"的美誉,早在唐朝便开始种植茶叶,宋代政和五年(1115年)宋徽宗因喜爱贡茶"白毫银针",便将其年号"政和"赐予当时的关隶
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宋代僧徒对福建桥梁建造的贡献
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作者:
杨文新 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 僧徒 桥梁 宋代 福建 贡献
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描述:宋代僧徒不仅在福建桥梁的设计、募捐、工程监督和管理等方面作出了积极的贡献,而且福建海外贸易 的兴盛也与他们的奉献息息相关。祖派、道询、宗已、守恩等是僧徒中的杰出代表;安平桥、万安桥、龙江桥等则是中 国乃至世界名桥。
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对《宋史·蔡襄传》中种蛎固桥说的一点质疑
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作者:
郑金顺 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 学者 历史 《宋史·蔡襄传》 中国
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描述:(一) 《宋史·蔡襄传》中有这样一句:“万安渡,……襄立石为梁……种蛎于楚以为固,至今赖焉”①。由于宋史这样说,以后的许多书籍也都这样说,如《福建通志》:“万安桥,皇祐五年僧宗已及郡人王实、卢锡倡为石桥,未就,会蔡襄守郡,踵而成之……
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大张“红军桥”
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作者:
邹善水 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 廊桥 民国 红军 连城县 风雨 族谱
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描述:这座风雨古廊桥原名“三角屋桥”,坐落在连城县北团镇大张村。全长仅5.5米、宽3.3米。据族谱载,此桥始建于明英宗正统十三年(公元1448年),民国三十五年(公元1946年)重修,历经了660多年的风雨沧桑,仍默默挺立村头。