检索结果相关分组
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- 厦门：厦门大学出版社(18)
- 北京：中国旅游出版社(11)
- 南昌：江西人民出版社(10)
- 北京：宗教文化出版社(10)
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- 湘西土家族哭嫁歌的音乐艺术特征及传承
- 作者： 张茜西 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 歌词结构 哭嫁歌 湘西土家族 艺术特征
- 描述：文章主要介绍湘西土家族哭嫁歌及其在音乐结构、歌唱形式、旋律结构、歌词内容和强调特点等方面的技术特征,展示了湘西土家族哭嫁歌音乐别具一格的魅力,有助于了解土家族的语言和文化传承的进程。
- 浅析土家族哭嫁歌的艺术特点
- 作者： 危静 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 艺术特点 土家族
- 描述：哭嫁作为一种传统的婚俗文化,其承载的文化内涵及其丰富,有"中国式咏叹调"之称的哭嫁歌正是这种丰富文化的艺术产物。它是一种抒情性歌谣,以哭诉为主要形式,内容丰富,情感真挚,散发着独特的艺术魅力。
- 凉山彝族婚俗音乐的“哭嫁歌”
- 作者： 何虑 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 广西壮族自治区 哭嫁歌 民族 民间音乐 婚俗 彝族民歌 彝族人民 音乐文化 文化背景 凉山彝族
- 描述：凉山彝族音乐文化背景彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一,有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。其分布形式是大分散、小聚居,主
- 黔西北汉语民间歌谣的分类：立足于产生和实用场景
- 作者： 杨庆鹏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 功能 歌谣 民俗 分类
- 描述：黔西北地区汉语民间歌谣十分丰富。关于民间歌谣的分类问题，历来思路较多，分歧也很大。本文从歌谣的实用功能和应用的场景出发来作一个分类，主要分为：山歌、哭丧哭嫁歌、孝歌、小调、四句、童谣、叫魂歌等类。
- 黔西北汉语民间歌谣的分类：立足于产生和实用场景
- 作者： 杨庆鹏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 功能 歌谣 民俗 分类
- 描述：黔西北地区汉语民间歌谣十分丰富。关于民间歌谣的分类问题,历来思路较多,分歧也很大。本文从歌谣的实用功能和应用的场景出发来作一个分类,主要分为:山歌、哭丧哭嫁歌、孝歌、小调、四句、童谣、叫魂歌等类。
- 河湟汉族迎娶中的婚礼歌
- 作者： 蒲生华 马建华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 禳床歌 哭嫁歌 河湟汉族 拜堂歌 劝嫁歌
- 描述：河湟汉族迎娶中的婚礼歌主要包括哭嫁歌、劝嫁歌、拜堂歌、禳床歌等,这些歌随着迎娶时的每个仪式的出现而出现。从内容层面分析,这些且歌且谣的歌极具文学价值;在具体的婚礼语境中考察,这些亦吟亦白的歌又有很高的民俗价值。
- 三峡悬棺人颅测量研究
- 作者： 胡兴宇 罗传富 蓝顺清 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三峡地区 民族 颅型 悬棺葬 测量研究 鼻指数 部分指数 测量结果 面指数 僚族
- 描述：川南地区的“焚人悬棺”和三峡悬棺均举世瞩目。关于“僰人悬棺”主人的族属多数学者比较一致的意见为“僚人”,我们以往研究得出的结论支持这一论点。古代川东、三峡地区属古巴国,巴围的居民主要有寅人、儴、蜑等族,賨人、儴、
- 黔西的仡佬族
- 作者： 翁家烈 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西南夷 贵州高原 句成语 古代 悬棺葬 奴隶制 居民 黔西 北盘江 夜郎国
- 描述：“夜郎自大”这句成语几乎人人皆知。然而,您知道古代夜郎国的主要居民是哪些人吗?战国至西汉,云贵及川南一带被泛称为“西南夷”。以北盘江(古称(?)(?)河、遯水)流域为中心,兴起了一个地方奴隶制政权——夜郎。
- 僰人文化与川南喀斯特地区的旅游发展
- 作者： 艾南山 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 悬棺 僰人文化 喀斯特
- 描述：川南喀斯特地区是古僰人主要活动地,以悬棺葬为代表的僰人文化与喀斯特的自然环境又有联系.对这一消失了的文明进行探索,将丰富该地区旅游资源的内涵,同时也为该地区旅游的发展提出了保护文化多样性的课题.
- 《型世言》双音程度副词研究
- 作者： 王丽洁 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 近代汉语 《型世言》 双音程度副词
- 描述：本文通过对《型世言》双音程度副词穷尽式考察，主要采用定量统计、纵横对比分析等方法，按结构分三类分别论述，以探讨双音程度副词在《型世言》中及近代汉语时期所呈现出的发展趋势。