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地域文化对福建寿宁木拱廊桥建筑的影响
作者: 张可永  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 建筑形式  地域文化  木拱廊桥  寿宁 
描述:寿宁木拱廊桥建筑是中国古代建筑最大特点木结构体系的完美体现。在历史的进程中,日益吸收淘汰不同的文化形式,最终形成具有地域文化特色的建筑产物。,它是明清时期闽东山区政治、经济、文化、民俗等诸多内容的重要载体。
奥运村边的民族文化标本库
作者: 申充 徐健  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族  桥梁  民族文化  木拱廊桥  工作人员  北京奥林匹克公园  各民族  包围圈  民族建筑  现代化 
描述:在大都市钢铁森林的包围圈里,在北京奥林匹克公园现代化建筑群中,有一处由各民族原生态建筑和各色庄稼组成的园林,当你身处其中,就会体会到华夏各民族丰富多彩的文化和蓬勃旺盛的生命力……
蔡襄与洛阳桥
作者: 吴声石  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洛阳桥  历史功绩  蔡襄修建 
描述:介绍泉州洛阳江上万安桥基本概况,着重阐述莆田市先贤、北宋泉州知府蔡襄在洛阳江万安桥建设进入攻坚阶段时鼎力赞助,襄成大桥竣工的光辉业绩和万安桥建成后宏伟壮丽的“三绝”风貌,客观阐析了人们一提洛阳桥必要归功于蔡襄的历史原因。
魂牵梦萦红土地
作者: 高宏的  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 红色政权  地方  红军  革命根据地  军医  土地  烈士  纪念塔 
描述:红军、红旗、红星、红领章、红缨枪,以及红都、红井、红军桥、红军烈士纪念塔、红军检阅台、红军医院、《红星报》、红米饭、红土地,乃至红色革命根据、红色摇篮、红色政权、红区等,能让人们随口就说出许多"红"字的地方,大概也就只有这块美丽而又富有传奇的地方--江西。
小儿外感发热的推拿治疗
作者: 林彩霞  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三关  小儿发热  婴幼儿  小儿外感发热  发汗解表  拇指  推拿治疗  静脉输液  推拿方法  开天门 
描述:发热对体弱的孩子来说是家常便饭,很多父母认为高热会"烧坏脑子",因此,孩子一旦发热便会异常焦急,总是急切要求医生马上用药给孩子退热。对于年龄较小的婴幼儿,灌药对父母来说是个痛苦的经历,而静脉输液不仅让孩子承受皮肉之
游方的来历
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 夜晚  朋友  来历  自由恋爱 
描述:朋友,要是你在圆月十五的夜晚到苗家山寨“游方场”,看见苗家青年男女在这皎洁的夜晚,尽情对唱情歌、互倾受慕,自由恋爱,你会觉得苗家这美好的月夜,是多么的令人神往。苗家兴起“游方”,自己寻觅心上的人,有着一段动人的故事。
试论土家族哭嫁歌的艺术特色:以鄂西南土家族哭嫁歌为例
作者: 蒋芝芸 毛正天  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  哈尼族  婚姻习俗  收集整理  土家族  民间歌谣  鄂西南  仪式  民间文学  艺术特色 
描述:哭嫁,是我国汉族、土家族、仡佬族、哈尼族、壮族等民族的一种婚姻习俗,哭嫁歌则是在出嫁仪式中由这些民族的新娘及其女性亲友们演唱的民间歌谣。"其中,分布在鄂西、湘西等地的土家族的哭嫁
坐歌堂·哭嫁歌
作者: 周玉波  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  堂屋  四川  上位  文献  中国民俗  湖南  婚嫁习俗  人品  旅游 
描述:坐歌堂是流行于广东、湖南、四川等地的一种婚嫁习俗,指出嫁前一日,新人(多称新姐)的女性朋友聚集到新人家堂屋(歌堂)中,陪新人说话唱歌,畅叙情谊,送上祝福。因此风渐趋衰落,且存世文献稀少,如今知悉详情者已经不多
湘西秘境哭嫁歌
作者: 解黎晴  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  新娘  吊脚楼  湘西  山村 
描述:进村时,已是新娘在家的最后一夜。据说新娘已哭了六天,明日天亮就要坐轿远嫁了。夜幕笼罩山谷。山腰上,山村乐师在使劲地吹打,特别是一把把唢呐吹奏出一声声抒情的嘹亮,如猛峒河里的山溪水哗哗奔泻。
云山奔酉贡 巴风腾宣恩
作者: 李黎 汪立敏 田长英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 观音  哭嫁歌  国家级自然保护区  酉水  宣恩县  水系  狮子  七姊妹山  滋养  凉亭 
描述:宣恩,是山水交融的杰作,是酉贡两大水系滋养的孩子这里是物华天宝的贡品之乡,这里是人杰灵的青翠山城。宣恩的35万土家苗侗各族儿女用他们的坚韧和智慧体味着历史的余温,创造着崭新的奇迹。
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