-
大张“红军桥”
-
作者:
邹善水 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 廊桥 民国 红军 连城县 风雨 族谱
-
描述:这座风雨古廊桥原名“三角屋桥”,坐落在连城县北团镇大张村。全长仅5.5米、宽3.3米。据族谱载,此桥始建于明英宗正统十三年(公元1448年),民国三十五年(公元1946年)重修,历经了660多年的风雨沧桑,仍默默挺立村头。
-
宁化禾口的“红军桥”
-
作者:
连允东 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中央苏区 红军桥 生命财产安全
-
描述:在中央苏区宁化禾口南边有座石墩桥,是禾口到淮土的必经之路。在红军到来之前,这座桥由于年久失修,其中一个桥墩已经坍塌,石桥岌岌可危,不仅交通中断,而且还危及人民生命财产安全。
-
土家族“哭嫁歌”的篇章解读
-
作者:
陈池华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 话轮 哭嫁歌 篇章 语体
-
描述:土家族的"哭嫁歌"是土家民歌的重要组成部分,是土家文化的一种重要体现。本文从语体归属、话轮转换和篇章修辞结构角度对土家族哭嫁歌进行篇章解读,为人们更全面的了解土家族哭嫁歌提供一种新的视角。
-
试析土家族哭嫁歌
-
作者:
佘翠华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 土家族 社会功能 艺术特征
-
描述:哭嫁是许多少数民族奇特的婚礼习俗,也是一种特殊的人文景观。哭嫁歌则是这种婚嫁习俗的特定产物。在我国,以土家族的哭嫁活动最为典型、最有意义。本文以土家族哭嫁歌为研究对象,探析哭嫁歌的艺术特征及社会功能。
-
亦歌亦泣若悲若喜:浅谈土家族哭嫁歌
-
作者:
钟永德 陶飞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 土家族 买卖婚姻
-
描述:土家族的哭嫁歌是民间文学的一支奇葩.它不仅有丰富的内容,多样的形式与腔调而且还有精湛的艺术.同时它的产生和兴盛既有特定的社会历史土壤,又是土家女性内心自我剖析的需要.因此,这些社会的.历史的,主观的,客观的等诸多因素促成了其形成和发展.
-
凉山彝族婚俗音乐的“哭嫁歌”
-
作者:
何虑 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 广西壮族自治区 哭嫁歌 民族 民间音乐 婚俗 彝族民歌 彝族人民 音乐文化 文化背景 凉山彝族
-
描述:凉山彝族音乐文化背景彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一,有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。其分布形式是大分散、小聚居,主
-
河湟汉族迎娶中的婚礼歌
-
作者:
蒲生华 马建华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禳床歌 哭嫁歌 河湟汉族 拜堂歌 劝嫁歌
-
描述:河湟汉族迎娶中的婚礼歌主要包括哭嫁歌、劝嫁歌、拜堂歌、禳床歌等,这些歌随着迎娶时的每个仪式的出现而出现。从内容层面分析,这些且歌且谣的歌极具文学价值;在具体的婚礼语境中考察,这些亦吟亦白的歌又有很高的民俗价值。
-
试谈我国东南地区悬棺葬的几个问题
-
作者:
林华东 年份:2015 文献类型 :期刊
-
描述:悬棺葬是我国古代南方少数民族的一种特殊葬俗,分布范围遍及10多个省区,是学术界目前所关注的研究课题之一。本文就我国东南区的闽、浙、赣三省的悬棺葬问题,谈几点初步看法。一、福建崇安武夷山白岩悬棺葬年代之我见
-
贵溪仙水岩崖葬之“谜”
-
作者:
彭适凡 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赣东北 贵溪 悬棺葬 流行 南方地区 民族学 葬俗 崖葬 我国古代 考古工作
-
描述:在云雾缭绕的悬崖峭壁上,安放着一尊尊棺椁,这是古代我国南方地区流行的一种奇特葬俗,考古和民族学者称之为悬棺葬、崖葬或崖洞葬等等。据文献记载和考古工作者的初步调查,赣境古代流行崖葬的地区有贵溪、余江、横峰、
-
三峡悬棺人颅测量研究
-
作者:
胡兴宇 罗传富 蓝顺清 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三峡地区 民族 颅型 悬棺葬 测量研究 鼻指数 部分指数 测量结果 面指数 僚族
-
描述:川南地区的“焚人悬棺”和三峡悬棺均举世瞩目。关于“僰人悬棺”主人的族属多数学者比较一致的意见为“僚人”,我们以往研究得出的结论支持这一论点。古代川东、三峡地区属古巴国,巴围的居民主要有寅人、儴、蜑等族,賨人、儴、