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神奇的玉米须
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作者:
于健之 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 玉米须 保健 锅
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描述:夏季吃玉米,大家都爱光煮玉米,把玉米须扔掉,这其实是浪费。在中药里,玉米须又称龙须,性平,有预防保健用途。把留着须的玉米放进锅内煮,熟后把汤水倒出,就是龙须茶。
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施肥对太子参产量的影响
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作者:
林光美 侯长红 王树贵 袁济端 何水林 林文雄 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 产量 施肥 太子参
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描述:采用随机区组设计,进行连续3年品比试验,探讨施肥对不同太子参品种产量的影响.结果表明:太子参品种间低水平追肥增产与高水平追肥减产的特性差别不大;太子参不耐肥,应以基肥、有机肥为主,在生长过程中,追施少量N、K复合肥,有利于植株生长及产量提高.
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“水密隔舱”发明史话
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作者:
王心喜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 航行 水密隔舱 沉没 中国古代 进水 英国海军 船体 稳性 船舶 豪华型
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描述:1912年4月14日英国4.6万吨级的豪华型大客船“巨人”号,在初次航行中,船体碰到漂流的冰山,舷侧被划开了十多米长的裂缝,顷刻间,船内大量进水,船的浮态和稳性很快丧失,“巨人”迅速沉没,1360人死于非命。这一“冰海沉船”事件,当时轰动了世界。在中国,至少从公元八世纪的
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多元文化聚合视野下靖西壮族提线木偶艺术的起源与发展研究
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作者:
凌春辉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 靖西壮族提线木偶 多元文化 起源 民间宗教文化 山歌文化 发展
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描述:靖西壮族提线木偶戏是外来文化和壮族本土文化融合催生的产物,浓郁的山歌文化是靖西壮族提线木偶成长的摇篮,而民间宗教文化的影响促使其得以发展。靖西壮族提线木偶戏内涵及丰富的文化价值,尚需进一步挖掘研究。
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长桥长悠悠
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作者:
陈孔屏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 万安桥 福建 游记 当代 木廊桥
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描述:镇以桥名,号称天下第一木廊桥的万安桥,座落于福建省屏南县长桥镇长桥村。莺飞草长的春日,我终于见到了这长桥。远远望去,在青山绿水间,长长的木廊桥飞架清溪上,第一眼就让我喝彩不迭。走遍了木廊桥最多的闽东各县市,我是第一次见到如此壮观的木廊桥。
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撒拉族哭嫁歌艺术特征研究
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作者:
张云平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 音乐特征 撒拉族
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描述:哭嫁歌是撒拉族的古老习俗和民族文化的一种表现形式,是撒拉族婚嫁仪式中的一个最重要环节,蕴含着撒拉族人民的思想情感和审美观念。撒拉族哭嫁歌在演唱内容、演唱形式、唱词、声腔、曲式、调性、旋律等方面,体现出撒拉族民族民间音乐的独特的艺术特征
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土家族“哭嫁歌”的文化艺术特征与情感传播功能
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作者:
陈朝霞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 情感传播 土家族 文化特征
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描述:本文以土家族“哭嫁歌”作为研究对象,探讨了这种民间音乐形成的文化渊源,重点剖析了“哭嫁歌”独特的音乐文化特征,并探讨了土家族“哭嫁歌”的情感传播功能,认为它是土家族姑娘出嫁时宣泄心中真情实感的一种音乐表达方式。
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龙家大院与新田孝文化
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作者:
刘岳彬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 对联 哭嫁歌 历史文化 中国传统 彰显 景区 马援 新田 活化石 孝文化
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描述:三厅九井二十四巷四十八栋明清建筑,各家各户大门现存128副关于孝德的对联……距新田县城15公里,位于该县枧头镇大冠岭连绵山脉深处山坳间的龙家大院,被誉为中国传统乡村的活化石,是全国历史文化名村、国家3A景区。在这里,无处不彰显着千年古村对孝德文化的理解和传承。
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大学士隔壁的王阿奶不可笑
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作者:
黄海清 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 草根 太阳 称呼 身份 文渊阁 大学士 老人 诗话 推定 苏州
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描述:吴修龄的《围炉诗话》中有这样一件事:苏州有个王阿奶,出殡时,送葬队伍前头高擎的"铭旌"旗幡)上写着:"皇明少师文渊阁大学士申公间壁王阿奶之灵柩"。看见王阿奶的名字,就可以推定她不是个很有身份的人。"阿奶"大概是民间对老人最普遍的称呼。说白了,王阿奶就是草根一个。
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“可萨”初探
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作者:
王静 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西突厥 中国史 可萨 铁勒 拜占庭 阿拉伯 悬棺葬 丝绸之路 西域图记 敦煌吐鲁番文书
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描述:可萨源于铁勒。7世纪初曾以里海、黑海为中心建一强大汗国,11世纪被俄罗斯人征服。可萨势盛时,作为一支重要的政治力量,与拜占庭、西突厥汗国、波斯及阿拉伯等国发生关系,并一度作为丝路贸易的中介者,活跃于丝绸之路上,使丝路在7—9世纪间得以在里海、高加索北地带繁荣一时。