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A悬棺葬的起源
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作者:暂无 来源:宜宾日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:A悬棺葬的起源
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武夷山悬棺葬之谜
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作者:
易名 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 船棺 西瓯 葬式 墓主人 船形 考古工作者 陪葬品 东瓯 葬俗 福建省博物馆
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描述:在福建武夷山峭拔高耸的悬崖绝壁之上,散落着数千具距今约4000多年的船形“悬棺”。这些“悬棺”的主人是属于远古哪个族种,他们为什么要把棺材搁在几乎无法攀缘的高高的绝壁之上,他们又是用怎样的方法放上去的,一直是一个令一代又一代后人绞尽脑汁的难解之谜。
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论悬棺葬的兴起与消失
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作者:
唐圣清 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明代末期 古代机械 越族 悬棺文化 悬棺葬 沅陵县 宗教信仰 《溪蛮丛笑》 五溪蛮 地理环境
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描述:悬棺葬起于3000多年前的商代。在那种极其原始的社会里,数百斤重的棺材,升置于几十上百米高的陡峭崖壁石洞里,洞下临溪,洞上也是数十米高的刀削似的崖壁。在这种情况下,棺材是如何送进洞去的?令人百思不解,只能假设猜想:有人说是运用搬运法;有人说是利用涨水...
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五溪悬棺葬的楚文化意蕴
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作者:
明跃玲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 五溪人 楚文化 灵魂回归 凤崇拜 五溪悬棺葬
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描述:对悬棺葬这一古老葬俗,研究者普遍认为它是古濮越文化的反映。本文在对五溪悬棺葬进行探讨后,发现其中的楚文化意蕴,即灵魂回归意识和对凤的崇拜,并从象征的层面分析了五溪人认同悬棺葬这一古老葬俗的原因。
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武夷山悬棺葬族属再探——兼论东南地区悬棺葬属于“七闽”族
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作者:
梅华全 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东南地区 出土文物 学术讨论会 族属 福建 武夷山脉 悬棺葬 百越民族 江西 闽越
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描述:武夷山悬棺葬族属再探——兼论东南地区悬棺葬属于“七闽”族
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湘西悬棺葬的文化意蕴
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作者:
明跃玲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 灵魂回归 楚文化 凤崇拜 湘西悬棺葬
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描述:悬棺葬是我国古代一种奇异的葬俗,研究者普遍认为它是古濮越文化的反映。湘西人认同悬棺葬是受楚文化的影响。悬棺葬既是楚文化中灵魂回归意识的表述,又是他们凤鸟崇拜这一集体表象的展演。湘西悬棺葬是楚文化在湘西地区传播的结果。
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僰人文化与川南喀斯特地区的旅游发展
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作者:
艾南山 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 悬棺 僰人文化 喀斯特
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描述:川南喀斯特地区是古僰人主要活动地,以悬棺葬为代表的僰人文化与喀斯特的自然环境又有联系.对这一消失了的文明进行探索,将丰富该地区旅游资源的内涵,同时也为该地区旅游的发展提出了保护文化多样性的课题.
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试论“二次葬”的废革
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作者:
张泉清 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:试论“二次葬”的废革
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越人石室土墩墓与华南悬棺葬
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作者:
叶文宪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 越人 悬棺葬 石室土墩墓
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描述:分布在苏南浙北一带的石室土墩墓是先秦越人的墓葬 ,分布在华南地区的悬棺葬是战国以后越、濮、僚、人及其后裔的墓葬。两者在时间上前后相继 ,在文化上一脉相承。从石室土墩墓和悬棺葬的时空分布可以看到古代越人的迁徙和越文化的传播。
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岩画、“阿旦沐”、都掌蛮--关于珙县悬棺葬墓主的族属
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作者:
沈仲常 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 图案 土僚 都掌蛮 墓主 族属 铜鼓 悬棺葬 四川 岩画 塘坝
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描述:四川珙县悬棺葬墓主的族属问题值得探讨。悬棺傍崖壁的铜鼓图案、墓主"打牙"的习俗和"阿旦沐"的名字为我们的探讨透露了若干消息。在悬棺的岩画中可以认为是铜鼓图像的,有: (1)麻塘坝棺材铺岩画中的图案。 (2)麻塘坝狮子岩的图案。 (3)麻塘坝九盏灯的图案。