检索结果相关分组
- 越人石室土墩墓与华南悬棺葬
- 作者： 叶文宪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 越人 悬棺葬 石室土墩墓
- 描述：分布在苏南浙北一带的石室土墩墓是先秦越人的墓葬 ,分布在华南地区的悬棺葬是战国以后越、濮、僚、人及其后裔的墓葬。两者在时间上前后相继 ,在文化上一脉相承。从石室土墩墓和悬棺葬的时空分布可以看到古代越人的迁徙和越文化的传播。
- 五溪悬棺葬的楚文化意蕴
- 作者： 明跃玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 五溪人 楚文化 灵魂回归 凤崇拜 五溪悬棺葬
- 描述：对悬棺葬这一古老葬俗,研究者普遍认为它是古濮越文化的反映。本文在对五溪悬棺葬进行探讨后,发现其中的楚文化意蕴,即灵魂回归意识和对凤的崇拜,并从象征的层面分析了五溪人认同悬棺葬这一古老葬俗的原因。
- 西南部分少数民族的丧礼舞探析
- 作者： 王思民 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 砍牛 社会民俗 善鬼 人生礼仪 葬式 南方少数民族 铜鼓舞 歌舞形式 请神 丧葬习俗
- 描述：丧葬习俗是社会民俗中人生礼仪的一部份,是一种带有宗教性质的社会现象。尽管南方少数民族的葬式——土葬、火葬、水葬、天葬、罐葬、树葬、崖葬、洞葬、悬棺葬等各不相同,其葬仪简繁不等,但共同的现象是:南方许多民族的葬礼须臾不离
- “蒙萨”苗族“烧灵”:二次葬的仪式化传承与变迁
- 作者： 刘锋 张敏波 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化变迁 二次葬 “蒙萨”苗族 “烧灵”
- 描述："烧灵"是"蒙萨"苗族漫长丧仪的一个重要组成部分。"烧灵"仪式的执行,最终界定了人与鬼的畛域。"烧灵"仪式源于古代苗族群体二次葬的虚拟化、仪式化,是其延续固有文化及主动适应族际环境并长期创造性实践的结果,生动展示了苗族文化传承与变迁的历史轨迹。
- 元君庙仰韶墓地再探讨
- 作者： 张杨力铮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 元君庙仰韶墓地 行为模式 葬式分析
- 描述：本文拟针对上世纪50年代末发掘的元君庙仰韶墓地中存在的特殊葬式及墓穴情况进行讨论,辨析"复原式二次葬"的面貌以及文化意义,并分析特殊葬式所代表个体的特征。探讨通过墓葬葬式或相关情况研究古代人类行为模式及思维观念的可能性。
- 陶罐里的死亡秘密
- 作者： 王晓林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 渔民 秘密 二次葬 学者 闽南地区 陶罐 死亡 村民 骨架 传说
- 描述：福建泉州有个叫蟳浦的小渔村,这里的人世代以打渔为生。村民黄美就是一个普通渔民,然而不久前,一些学者忽然来到他家,说是对他家的老屋和宅基地很感兴趣,想把那里的地翻一翻。莫非他家的院子里藏着什么不得了的东西?
- 论广西先秦两汉墓葬反映的几种特殊风俗
- 作者： 廖国一 卢伟 杨勇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 墓葬 文化特质 影响
- 描述：从考古发现的墓葬来看，先秦两汉时期的广西，有几种具有浓厚地方特色的风俗，即屈肢蹲葬、独木葬、人殉、二次葬、铜鼓葬和猎首风俗等。这些风俗反映了上古广西文化的地方和民族特色，其形成的原因与当地的社会经济、自然环境和地理位置有很大的关系。
- 年年祭先祖代代传孝道
- 作者： 张启龙 孙淑芬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 十堰市 祭祖活动 先祖 朱元璋 城关镇 房县 孝道
- 描述：近日．明朝皇帝朱元璋后裔朱氏家族在湖北房县城关镇泉水湾村朱氏宗祠举行了大型祭祖活动．来自房县300多户朱氏族人和十堰市郧县50多位朱氏宗亲跪在朱元璋雕像前，上香、叩拜。