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游方的来历
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 夜晚  朋友  来历  自由恋爱 
描述:朋友,要是你在圆月十五的夜晚到苗家山寨“游方场”,看见苗家青年男女在这皎洁的夜晚,尽情地对唱情歌、互倾受慕,自由恋爱,你会觉得苗家这美好的月夜,是多么的令人神往。苗家兴起“游方”,自己寻觅心上的人,有着一段动人的故事。
黔北哭嫁歌
作者: 崔笛扬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地域文化特色  哭嫁歌  生活习俗  婚姻习俗 
描述:《走遍天下》既有山川景物的描写,也有民风民俗的陈述。贵州北部的哭嫁歌,诚如作者所言,在封建婚姻的桎梏下,妇女地位低下,于是历史的泪滴,便汇成了凄凄惨惨戚戚的哭嫁歌。这世代相传的哭嫁歌,艺术手法多样,情感朴实真挚,堪称民歌史上的奇葩,值得读者一读。
黔西北汉语民间歌谣的分类:立足于产生和实用场景
作者: 杨庆鹏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 功能  歌谣  民俗  分类 
描述:黔西北地区汉语民间歌谣十分丰富。关于民间歌谣的分类问题,历来思路较多,分歧也很大。本文从歌谣的实用功能和应用的场景出发来作一个分类,主要分为:山歌、哭丧哭嫁歌、孝歌、小调、四句、童谣、叫魂歌等类。
黔西北汉语民间歌谣的分类:立足于产生和实用场景
作者: 杨庆鹏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 功能  歌谣  民俗  分类 
描述:黔西北地区汉语民间歌谣十分丰富。关于民间歌谣的分类问题,历来思路较多,分歧也很大。本文从歌谣的实用功能和应用的场景出发来作一个分类,主要分为:山歌、哭丧哭嫁歌、孝歌、小调、四句、童谣、叫魂歌等类。
湘西土家族民歌述评
作者: 花老虎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山歌  哭嫁歌  摆手歌  劳动号子  流传过程  劳动歌  民间歌曲  船工  土家族民歌  小调 
描述:土家族民间歌曲,丰富多采,各式各样,在流传过程中,自然形成了各种体裁类别.按土家族传统分为:山歌、小调、咚咚喹歌调、摇篮曲、摆手歌、哭嫁歌、劳动歌.劳动号子当中又分为船工号子、拖木号子、挖土锣鼓等几大类.
夏半生
作者: 米澈  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 漂亮  眼睛  哭嫁歌  刺绣  未婚夫  炉底灰  女子  莽草  血红色  微笑 
描述:我爷爷告诉我,很多年前,沧城东边的打鹰山上,有一种双生菇叫迷莽草。一朵蓝的一朵白的,并在一处。白的叫迷,蓝的叫莽。迷是珍奇的药草,将死的人,靠着一朵迷,便活下去。莽却是剧毒,人若吃了,百步之内,必死。
试论萨满教宇宙观对解读考古现象的重要性
作者: 冯恩学  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宇宙观  萨满教  考古 
描述:萨满教的宇宙观对一部分考古遗存现象解读具有重要的意义。女真墓葬出土的腰带镂孔牌饰、契丹墓葬出土的金帽、红山文化的筒形器、三星堆祭祀坑出土的青铜神树以及悬棺葬等考古发现都可以用萨满教宇宙观得到合理解释。
试谈我国东南地区悬棺葬的几个问题
作者: 林华东  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:悬棺葬是我国古代南方少数民族的一种特殊葬俗,分布范围遍及10多个省区,是学术界目前所关注的研究课题之一。本文就我国东南区的闽、浙、赣三省的悬棺葬问题,谈几点初步看法。一、福建崇安武夷白岩悬棺葬年代之我见
三峡悬棺 千仞绝壁上的未解之谜
作者: 七七 宋开平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大宁河  悬崖峭壁  长方形  悬棺葬  三峡沿线  绝壁  棺材  丧葬习俗  两岸  巫山 
描述:最美文化遗产提名:三峡悬棺地理位置:分布在巫山大宁河小三峡一带重要档案:在三峡两岸距离水面几十米甚至几百米的悬崖峭壁之上,偶尔可以看到这些黑糊糊的棺木。这些棺木中既有单棺,也有群
僰人悬棺的千古谜案
作者: 徐楠  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 博物馆  历史学家  四川南部  悬棺葬  部族  悬崖  民族融合  新发现  祖先  塘坝 
描述:千百年以前,在四川南部的崇山峻岭中生活着一个神秘的部族,他们世代相传,把祖先的尸骨安葬在高高的悬崖上,历史学家称他们为僰(音bo)人。他们的悬棺有的高达100米,一般也在20—60米以上,它们是怎样放上去的?
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