检索结果相关分组
- 谁曾路过春暖花开
- 作者： 李琬愔 来源：上海：上海人民出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 中国 小说集 当代 短篇小说
- 描述：本书集合了作者的多篇短篇小说，故事看似平淡无奇，旨意往往凭小见大。生于90，依赖新公元的一切事物，偏偏认为最美的都在上世纪，怀旧感极强，披仿古的外衣，套温情的秋裤，妄想用诗词歌赋和刀光剑影讲一讲最平实的凡人故事，有关梦想或者爱情。
- 湘西土家族哭嫁歌的音乐艺术特征及传承
- 作者： 张茜西 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 歌词结构 哭嫁歌 湘西土家族 艺术特征
- 描述：文章主要介绍湘西土家族哭嫁歌及其在音乐结构、歌唱形式、旋律结构、歌词内容和强调特点等方面的技术特征,展示了湘西土家族哭嫁歌音乐别具一格的魅力,有助于了解土家族的语言和文化传承的进程。
- 范石湖集
- 作者： 宋 范成大 富寿荪标校 来源：上海：上海古籍出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 古典诗歌
- 描述：范成大，南宋著名诗人，南宋四大家之一。范成大少年时孤贫自守，青年时隐居山中，而立之年方应举出仕。乾道六年奉命出使金国，面对金主他“词气慷慨”“全节而归”，一时朝野传为佳话。他的诗歌内容大多以爱国和爱民为主题，前一类诗深婉回环，情感真挚而沉痛；后者风格……
- 湘西苗族椎牛祭
- 作者： 张子伟编 来源：长沙：湖南师范大学出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 苗族 介绍 湘西土家族苗族自治区 祭祀 少数民族风俗习惯
- 描述：本书共六章：第一章、生存环境概述，第二章、仪式基本资料，第三章、仪式过程与构成，第四章、坛班与传承，第五章、表演与形式，第六章、特征与价值。其相关注释设置在页末，书末附以“椎牛祭祭词科仪苗文译本”、“资料提供人员登记表”等。
- 三峡文化综论
- 作者： 汪长星 来源：天津：南开大学出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 三峡 文化 研究
- 描述：本书选取三峡历史、三峡文化、三峡景观中的亮点，如三峡地貌形成，巫山猿人，神农氏炎帝传说，野人之谜，巫山巫术，巴人历史，悬棺葬，三峡神女，屈原、王昭君、李白、杜甫、欧阳修等文化历史名人在三峡的活动及其代表作品，三峡竹枝词，崖壁雕刻等。
- 从土家族哭嫁歌看土家妇女世界
- 作者： 钟丽君 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妇女 演变 土家族 哭嫁
- 描述：哭嫁是一种特殊的婚俗现象,哭嫁歌乃是这种特殊婚俗的特定产物。土家族的哭嫁歌不仅是土家人民宝贵的非物质文化遗产,它还是我国音乐艺术界绮丽的瑰宝。文章试图通过对土家族哭嫁歌所产生的社会历史土壤、歌词所反映的情感内容以及哭嫁的演变、反映土家族的妇女世界。
- 撒拉族哭嫁歌艺术特征研究
- 作者： 张云平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 音乐特征 撒拉族
- 描述：哭嫁歌是撒拉族的古老习俗和民族文化的一种表现形式,是撒拉族婚嫁仪式中的一个最重要环节,蕴含着撒拉族人民的思想情感和审美观念。撒拉族哭嫁歌在演唱内容、演唱形式、唱词、声腔、曲式、调性、旋律等方面,体现出撒拉族民族民间音乐的独特的艺术特征
- 从《哭嫁歌》透视土家族女性的文化心理
- 作者： 龚红林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 性别主义 哭嫁歌 民俗学价值 三峡文化 文化心理 土家族 男尊女卑 性别意识 民间文化 女性
- 描述：土家族的"哭嫁"习俗作为一种现存的古老而独具特色的婚俗文化现象一直为当代民间文化与文学界所关注。在人们注意其美学、民俗学价值的同时,我们似乎忽略了对歌词本身所隐含的土家族女性特有的文化心理的挖掘。本文即力图在此方面作一些探讨。
- 依依惜别话感恩 喜事悲唱说哭嫁
- 作者： 谭德富 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 父母亲 哭嫁歌 养女 新娘 感恩 婚庆 土家族 长大 自伤 仪式
- 描述：养侬长大又陪妆,养女由来也自伤。最是哭声听不得,一声宝宝一声娘。这是土家词人彭勇行用竹枝体状写土家人唱哭嫁歌的情景,"最是哭声听不得,一声宝宝一声娘"道出了听哭嫁歌的感受。哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀。
- 依依惜别话感恩喜事悲唱说哭
- 作者： 谭德富 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：养侬长大又陪妆,养女由来也自伤.最是哭声听不得,一声宝宝一声娘.这是土家词人彭勇行用竹枝体状写土家人唱哭嫁歌的情景,“最是哭声听不得,一声宝宝一声娘”道出了听哭嫁歌的感受.哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀.