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近十余年僰人族属研究综述
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作者:
胡阳全 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 僰人 族属研究 族系 氐羌 西爨白蛮 濮人 悬棺葬 彝族 白族 焚人
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描述:僰人是我国西南的一个古老群体。关于僰人的族属问题,近十多年来,史学界争论颇多,迄今还未取得一致的意见。本文拟就近十余年来国内关于僰人族属的各种说法作一综括简要介绍,以有助于这一问题的继续探索和研究。
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三峡考古与巴文化研究
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作者:
朱世学 来源:北京:科学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 三峡 研究 考古
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描述:巴族是我国古代西南地区少数民族之一。巴人以独特的生活方式和强烈的民族意识,创造了自己的文化。本书利用考古发掘的大量新资料,对以三峡为中心的整个巴族分布地区进行了一次深入细致的考察,收集了大量材料,致力于将巴文化研究从文献研究为主向考古研究为主转变。
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浅谈白裤瑶服饰
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作者:
李维贤 师严明 张建堂 蒋璐 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 服装结构 图案 民族文化研究 绑腿 黑色 审美意趣 男子 橘红色 民族气质 服饰
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描述:白裤瑶是瑶族的一支支系,因该族男子穿着白色棉裤而得名。白裤瑶总人口约3000余人,近60%居住在广西南丹县里湖、八圩乡,其余的分布在南丹县车河、小场乡,广西河池市拔贡乡,以及贵州省荔波县朝阳区瑶山乡等地。因历史承袭及交通闭塞的原因,目前白裤瑶仍延续着其特有的传统
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宁德的木拱廊桥
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作者:
陈起兴 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桥梁 明朝 木拱廊桥 拱桥 浙西南 宁德
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描述:木拱廊桥,俗称厝桥、廊屋桥,以梁木穿插别压形成拱桥.形似彩虹.又称虹桥。现代桥梁史专家唐寰澄教授将其定名为贯木拱桥.并称廊桥“在世界桥梁史上唯中国有之”.而中国又仅见于闽东北、浙西南一带。早在明朝,陈世懋就在《闽中疏》中感叹“闽中桥梁甲天下”。
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处州深山里的廊桥
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作者:
魏晓明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 木拱廊桥 地域环境 统计 丽水
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描述:处州为丽水古称,隋开皇九年(589年)置县,地处浙江西南,素有九山半水半分田之称。悠久的历史和独特的地域环境使这里大量珍贵的廊桥保存下来。据不完全统计,丽水境内现存古廊桥134座,尚有不少廊桥未统计在册,其中木拱廊桥40余座,约占我国木拱廊桥总数的二分之一。
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美哉,僰人悬棺
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作者:
李帮学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 历史文物 使人 葬式 僰人悬棺 珙县 葬俗 小舟 动物画 去蜀 令人
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描述:假日,几位朋友邀我去蜀南珙县"僰人悬棺",经两个多小时的旅程后下车,我们沿着青石铺成的山道拾级而上,翻过山拗,便见那奇异、壮观的僰人悬棺葬地。据介绍,"僰人悬棺"以奇异独特的葬式吸引着国内外众多的学者和游客。相传,"僰人"是我国古代西南的少数民族。悬棺又为僰
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"僰人"三题
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作者:
张力 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 僰人 悬棺葬 流放罪犯 去向
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描述:僰人并不是一种少数民族,而是自西周以来被发配到西南边疆的流放罪犯的后裔。明末清初,天下大乱,四川为祸甚烈,僰人为躲避祸乱,化整为零,从他们的聚居地散避出来,分布于现今的川南,黔北,滇东一带。悬棺葬是为了防止野兽掘坟啮尸的一种无可奈何的安葬方法。
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僰人之谜
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作者:
杨树帆 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东南地区 汉武帝 铜鼓 悬棺葬 历史 百越民族 四川 台湾地区 省博物馆 葬俗
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描述:我们知道僰人是因为世上还有悬棺。悬棺作为一种葬俗,并不仅见于僰人。在我国东南地区的福建、浙江、江西、台湾地区和西南的四川、贵州、云南,远至东南亚的一些国家都曾有这一葬俗,但是,这一葬俗已被历史所淘汰。许多地方只留下了悬棺葬被淘汰后的历史印痕,一些桩孔,一些
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探访中国最大悬棺群
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作者:
李明伟 秭宣 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国西南地区 悬棺葬 棺材架 马桑 考古学家 仙人洞 天然洞穴 岩洞 望远镜 秭归县
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描述:悬棺神秘莫测,距今大都在二千年 以上,被称为世界文化史上的一大奇 观。它是古代特别是中国西南地区古代生活的人采用的 最多的一种祭祀 方式,其方法是 将去世之人的棺 材安置于人迹罕 至的悬崖峭壁之 上,或者停放于 天然洞穴之中, 或者人工打桩将 棺材架于其上, 高距地面一
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珙县“僰人悬棺”岩画中的球戏
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作者:
沈仲常 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 都掌蛮 调查 铜鼓 悬棺葬 岩画 人物画 三角形物 四川省 文物保护单位 娱乐活动
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描述:四川珙县县城西南六十五公里的洛表公社,“僰人悬棺”及其岩画皆集中在这里,它是四川省1956年公布的第一批省级文物保护单位。这里“僰人悬棺”的岩画,早已作了摹绘,并已发表了《四川珙县“僰人悬棺”岩画调查记》 (以下简称“调查记”)(《文物资料丛刊》2)。