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岩画、“阿旦沐”、都掌蛮--关于珙县悬棺葬墓主的族属
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作者:
沈仲常 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 图案 土僚 都掌蛮 墓主 族属 铜鼓 悬棺葬 四川 岩画 塘坝
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描述:四川珙县悬棺葬墓主的族属问题值得探讨。悬棺傍崖壁的铜鼓图案、墓主"打牙"的习俗和"阿旦沐"的名字为我们的探讨透露了若干消息。在悬棺的岩画中可以认为是铜鼓图像的,有: (1)麻塘坝棺材铺岩画中的图案。 (2)麻塘坝狮子岩的图案。 (3)麻塘坝九盏灯的图案。
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话说悬棺葬
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作者:
海潮 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 意识形态 古代少数民族 汉民族 小农经济 法家庭 变异形式 居民生活方式 “悬棺葬” 民族史研究 民间信仰
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描述:据《中国特产报》载,我国各民族古老的葬礼有多种类型,大致分为土葬、火葬、水葬、天葬以及它们的变异形式“悬棺葬”等。葬法虽然不同,但不论是根基于小农经济、以宗法家庭为背景的汉民族,还是以
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僰人悬棺的千古谜案
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作者:
徐楠 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 博物馆 历史学家 四川南部 悬棺葬 部族 悬崖 民族融合 新发现 祖先 塘坝
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描述:千百年以前,在四川南部的崇山峻岭中生活着一个神秘的部族,他们世代相传,把祖先的尸骨安葬在高高的悬崖上,历史学家称他们为僰(音bo)人。他们的悬棺有的高达100米,一般也在20—60米以上,它们是怎样放上去的?
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黔西的仡佬族
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作者:
翁家烈 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西南夷 贵州高原 句成语 古代 悬棺葬 奴隶制 居民 黔西 北盘江 夜郎国
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描述:“夜郎自大”这句成语几乎人人皆知。然而,您知道古代夜郎国的主要居民是哪些人吗?战国至西汉,云贵及川南一带被泛称为“西南夷”。以北盘江(古称(?)(?)河、遯水)流域为中心,兴起了一个地方奴隶制政权——夜郎。
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近十余年僰人族属研究综述
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作者:
胡阳全 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 僰人 族属研究 族系 氐羌 西爨白蛮 濮人 悬棺葬 彝族 白族 焚人
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描述:僰人是我国西南的一个古老群体。关于僰人的族属问题,近十多年来,史学界争论颇多,迄今还未取得一致的意见。本文拟就近十余年来国内关于僰人族属的各种说法作一综括简要介绍,以有助于这一问题的继续探索和研究。
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僰人文化与川南喀斯特地区的旅游发展
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作者:
艾南山 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 悬棺 僰人文化 喀斯特
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描述:川南喀斯特地区是古僰人主要活动地,以悬棺葬为代表的僰人文化与喀斯特的自然环境又有联系.对这一消失了的文明进行探索,将丰富该地区旅游资源的内涵,同时也为该地区旅游的发展提出了保护文化多样性的课题.
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壮族地区的二次葬式
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作者:
黄林 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬 丧葬制度 壮族
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描述:二次葬是一种古老的葬式,最早发现于新石器时代早期,至今仍在壮族及其周边民众中流行。本文运用考古学及民族学资料,从地理、政治、民俗等方面对二次葬及其在壮族地区留存原因进行梳理。
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测音数据映证羊角钮钟非双音钟
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作者:
别志安 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 岭南 数据 测音 双音钟 羊角钮钟
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描述:羊角钮钟是岭南文化中一种古老而极富地方特色的乐器,也是青铜文化中很有代表性的礼器。根据当今测音已知数据报告、腔体平整、未见音梁及调音锉磨痕等特征,故而,羊角钮钟并不具备双音钟的特征。
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浅谈畲族二声部山歌“双音”的保护与传承
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作者:
雷明祥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 民间山歌 非遗传承 “双音”
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描述:建立展示平台是保护、传承畲族"双音"的必要前提,只有具有强大生命力并受广大群众欢迎的"非遗"文化,才能够真正得以传承。而脚踏实地的传承工作则是"非遗"保护工作的归宿。传承技艺要从儿童抓起,要打破民族界限和旧有的落后观念。
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甲骨金文?、?、?为“双音词组文字”说
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作者:
王晖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 词组文字 古文字构形 合文
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描述:在商周甲骨金文中,"■、■、■"这几个字每个都是单独的一个字,但在句子中却分别都是两个词,也就是一个偏正性的词组,我们称之为"双音节词组文字"。在秦代之后,它们变成了单音节词,但仍然是"词组文字"。