检索结果相关分组
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- 其他(1993)
- 北京：中国纺织出版社(14)
- 沈阳：辽宁科学技术出版社(9)
- 北京：中国轻工业出版社(9)
- 北京：化学工业出版社(6)
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- “可萨”初探
- 作者： 王静 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西突厥 中国史 可萨 铁勒 拜占庭 阿拉伯 悬棺葬 丝绸之路 西域图记 敦煌吐鲁番文书
- 描述：可萨源于铁勒。7世纪初曾以里海、黑海为中心建一强大汗国,11世纪被俄罗斯人征服。可萨势盛时,作为一支重要的政治力量,与拜占庭、西突厥汗国、波斯及阿拉伯等国发生关系,并一度作为丝路贸易的中介者,活跃于丝绸之路上,使丝路在7—9世纪间得以在里海、高加索北地带繁荣一时。
- 回望三峡
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《离骚》 长江 黄河大堤 大宁河 江汉平原 澶渊之盟 悬棺葬 南朝文学 《九歌》 大自然
- 描述：江水悠悠。当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来，屏障般遮在两旁，原本极开阔的视野忽地局促起来。平缓的江水顿如脱缰野马，拥挤着，跳跃着，咆哮奔腾，那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪而过。就像古诗里说的：“峰与天关接，舟从地窟行”，天仿佛一下子被山拉低了许多...
- 三峡石崇拜的文化内蕴及文化特征阐论
- 作者： 王作新 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “阴阳石” 石崇拜 三峡文化 “悬棺葬” “八阵图”
- 描述：在人类历史上，由石而生成的文化现象丰富多采。本文对发现于三峡地区的“八阵图”、“阴阳石”、“悬棺葬”的本来面貌及文化内蕴进行了历史的考察和阐论，认为这三种文化事象，从石崇拜的一隅，体现了三峡文化的某些典型特征。
- 壮族二次葬俗浅探
- 作者： 黄林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 二次葬 丧葬制度 民俗 壮族地区
- 描述：二次葬是一种古老的葬式,最早发现于新石器时代早期,至今仍在壮族及其周边民族中流行。文章运用考古学及民族学资料,试图从地理、政治、民俗传承等诸方面,对二次葬的产生及其在壮族地区持续发展流行的原因进行探讨。
- 坦伯马人的“二次葬”
- 作者： 魏复 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 葬礼 广场 村落 二次葬 死者 男子 成人仪式 风俗 死亡 担架
- 描述：在多哥北部阿塔科拉山脉的凯兰河谷,居住着非洲古老民族之一的坦伯马人。据说其祖先可追溯至撒哈拉沙漠尚是一片绿洲时代的古尼古罗人种,他们一直保持着非洲大陆的原始文化。根据坦伯马人的风俗,只有年逾花甲的老人故去,才为其举行葬礼。老人死后,其遣属须先将尸体
- 四川非汉系崖墓初探
- 作者： 罗开玉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 非汉系 崖墓 四川
- 描述：四川古崖葬资料多,类型比较复杂。本文主要从墓室结构、葬具、出土物及是否二次葬等诸方面探讨并分析了非汉系崖墓的特征和分布,认为非汉系崖墓在四川各地广有分布,其时代上限可至南北朝,下限至明,是研究四川历史、文化及民族演变重要资料。
- 客家人的形成及人文特征——华南汉族族群研究之三
- 作者： 徐杰舜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 人文特征 客家人 形成 分布
- 描述：客家人是华南汉族的主要族群之一，主要分布在赣、闽、粤、桂、台等地区，海外也广有分布，其足迹几乎遍及全世界，总数约４５００万人。客家人的形成，始于宋元时代，形成于明代中叶。客家人具有自我意识强烈、崇尚忠孝节义、重农轻商及流行二次葬等文化特征。
- 《金瓶梅词话》中双音动词重叠式的比较研究
- 作者： 王士云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 双音动词 重叠式 《金瓶梅词话》
- 描述：重叠是汉语中的一种普遍语法现象。《金瓶梅词话》作为明代晚期一部白话小说,内中大量运用动词的重叠形式。文章分析比较了《金瓶梅词话》中的双音动词重叠形式ABB式、AAB式、ABAB式、AABB式在语法、语义和语用方面的特点,并揭示了这四种形式的异同。