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论悬棺葬的兴起与消失
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作者:
唐圣清 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明代末期 古代机械 越族 悬棺文化 悬棺葬 沅陵县 宗教信仰 《溪蛮丛笑》 五溪蛮 地理环境
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描述:悬棺葬起于3000多年前的商代。在那种极其原始的社会里,数百斤重的棺材,升置于几十上百米高的陡峭崖壁石洞里,洞下临溪,洞上也是数十米高的刀削似的崖壁。在这种情况下,棺材是如何送进洞去的?令人百思不解,只能假设猜想:有人说是运用搬运法;有人说是利用涨水...
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中国第一部系统深入研究悬棺葬的专著——《中国悬棺葬》评介
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作者:
陈启新 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 综合研究方法 科学方法 悬棺葬 文化人类学 文化内涵 理论联系实际 辩证唯物主义和历史唯物主义 地理分布 文化现象 民族研究
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描述:中国第一部系统深入研究悬棺葬的专著──《中国悬棺葬》评介陈启新(中山大学人类学系)悬棺葬是我国古代岭南方少数民族诸种葬俗中最为奇特的一种。它不但葬地选点和葬具形制独特,而且葬式和礼仪也别具一格;加之其时空跨度大及民族之间的关系复杂,年代不易判断,族属...
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畲族丧葬习俗演变初探
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作者:
谭振华 施强 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 畲族 拾骨葬 悬棺葬 丧葬习俗
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描述:丧葬习俗是畲族传统文化的重要组成部分,体现了畲族人民的世界观、人生观和价值观,在民族文化系统和民族社会中发挥着不可替代的凝聚作用。畲族丧葬习俗在历史上发生过从悬棺葬、火葬到拾骨葬的演变,变迁之中有传承,这种演变与民族迁徙活动密切相关。
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音乐图像研究的实践意识培养:以僰人岩画中的音乐图像研究为个案
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作者:
刘宇统 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 僰人岩画 铜鼓图像 悬棺葬 实践意识 音乐图像研究 舞蹈图像
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描述:川南僰人岩画是僰人悬棺葬遗存伴出的图像文献,其中的音乐图像是我国音乐图像研究的重要资料。由于这些图像自身的特殊性,需要研究者在进行学术研究实践的过程中注意实践意识的培养,主要包括实践目的、实践对象、实践方案、实践方法和手段等内容。
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三峡悬棺不解之谜
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作者:
唐旭 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三峡 悬棺葬 悬崖
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描述:悬棺葬是古代一种比较奇特的葬式:在江河沿岸,选择一处壁立千仞的悬崖,用我们至今仍不知晓的方法,将仙逝者连同装殓他的尸棺高高地悬挂于悬崖半腰的适当位置。一口沉甸甸的尸棺,一具冷冰冰的尸骨,怎么会“飞”到那高高的悬崖上?我们有限的智慧还难以解读这千古之谜。
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中国悬棺综论
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作者:
陆敬严 刘大申 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 岩穴 随葬品 综论 悬棺 干越 葬式 贵溪 悬棺葬 圆圈 武夷山地区
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描述:悬棺葬是一种古老而特别的葬俗,起源于中国武夷山地区,流行于在中国长江以南的许多省区,甚至漂洋过海达于台湾和一些太平洋岛屿。悬棺葬往往施于偏辟山乡,高悬于峭崖之上,鲜为人知,也很难接近。史志资料中所发现的零散记载,一方面提供了
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探访中国最大悬棺群
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作者:
李明伟 秭宣 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国西南地区 悬棺葬 棺材架 马桑 考古学家 仙人洞 天然洞穴 岩洞 望远镜 秭归县
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描述:悬棺神秘莫测,距今大都在二千年 以上,被称为世界文化史上的一大奇 观。它是古代特别是中国西南地区古代生活的人采用的 最多的一种祭祀 方式,其方法是 将去世之人的棺 材安置于人迹罕 至的悬崖峭壁之 上,或者停放于 天然洞穴之中, 或者人工打桩将 棺材架于其上, 高距地面一
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历史时期中国楠木地理分布变迁研究
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作者:
蓝勇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 分布变迁 悬棺葬 四川 《山海经》 省博物馆 历史时期 唐宋时期 地理分布 明清时期 民族学研究
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描述:历史时期中国楠木地理分布变迁研究蓝勇樟科楠木属(PhoebeNees)楠木是我国历史上十分重要的经济林木。古代楠又写成,又有称其为赤、交让木。在历史时期中国楠木生长的地理分布远比现在广阔,成林面积十分广,在中国经济中有十分重要的地位。在中国古代最注重...
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古代华南少数民族的丧葬文化
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬文化 华南地区 二次葬 少数民族地区 丧葬礼仪 悬棺葬 屈肢葬 少数民族 《太平寰宇记》 丧葬习俗
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描述:古代华南少数民族的丧葬文化陈伟明丧葬文化,是中国古代传统文化的一个重要方面,具有悠久的历史与丰富而广泛的内容。中国地大物博,民族众多。各个地区、各个民族所处的自然环境、社会形态、宗教信仰都存在着不同的差异。因此各地区、各民族的丧葬文化与习俗,往往有不...
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长江文化的特点及研究的意义
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作者:
彭适凡 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族文化 中原地区 考古材料 悬棺葬 长江文化 长江流域 南方地区 青铜 遗址 古代居民
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描述:长江、黄河都是我们中华民族文化的发源地,都是我们中华儿女主要诞生、生息、繁衍之区,以黄河文化和长江文化为主体再融合周围地区的文化,从而构成了我们中华民族五彩缤纷、灿烂辉煌的古代文化,所以我们说,长江流域的文化是中华民族文化的有机的