-
文学读本
-
作者:
卫小辉 马元丽 卢静 来源:西安:陕西师范大学出版总社有限公司 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文学欣赏 高等学校 教材
-
描述:本书收录了大量中外有影响的名家名作,内容包括作者、作品简介、作品欣赏、文本注释、延伸思考等,通过本书的阅读与学习,旨在让现在的大学生更多地了解不同时期、不同风格、不同流派的作家作品、扩大学生的视野,使学生在潜移默化中陶冶情操,提高人文素养,提升文化底蕴。
-
水密隔舱
-
作者:
张晔 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: LNG船 建造过程 造船技术 有限公司 安全管理 宋元时期 沪东中华造船 集团 水密
-
描述:上期”特别关注”.我们向读者介绍了沪东中华造船(集团)有限公司在LNG船建造过程中实施的安全管理新方法。本期”史海回眸“,让我们回到一千年前的宋元时期.感受一下那一时代的造船技术。其实当时我国的造船技艺已经达到世界先进水平,水密隔舱就是一项先进的设计。
-
福建寿宁木拱廊桥的建筑艺术研究
-
作者:
张可永 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 建筑形式 木拱廊桥 福建寿宁 建筑装饰
-
描述:木拱廊桥建筑是中华古桥梁建筑文化重要的组成部分,也是中国古代建筑木结构体系的完美体现。福建寿宁木拱廊桥具有重要的文物价值、工程技术价值和建筑艺术价值。廊桥代表着一种文化、一种乡土情感,它是明清时期闽东山区政治、经济、文化、民俗等诸多内容的重要载体。
-
古敢水族歌谣与对歌活动
-
作者:
鲁庆华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 新生活 哭嫁歌 风俗习惯 风俗歌 活动内容 劳动歌 情歌 内心世界 祭祀 云南
-
描述:生活在云南的水族与贵州三都的水族同源,据考由古代秦汉以始岭南地区及东南沿海一带居住的百越中之骆越发展而来。明清时期,水族与布依族曾被称为仲家,水族在地方志等文献里有仲夷、水户和老户之称谓。据《兴义府志·风俗志》记载:府亲辖境有二种,曰仲家……,
-
“乐山”名称的由来
-
作者:
马琦 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丽正门 峨眉山志 乐山地区 徐中舒 悬棺葬 乐山 僚人 历史时期 乐山城 雍正十一年
-
描述:"乐山"名称的由来马琦乐山①历史悠久,文化昌明,为天下胜地。从史籍所载,由近之考察发现,觉其名颇有来历。故以近来求索之得,抒一孔之见,求教大方。-、"乐山"得名的几种说法有史可考,春秋时代乐山为开朗故治。战国时期名南安②。秦、汉、魏晋至南北朝之萧梁仍...
-
都掌人是山都木客吗?
-
作者:
陶利辉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 兴文县 都掌蛮 四川宜宾 经济文化 木客 悬棺葬 少数民族 叙州府志 唐宋时期 史书
-
描述:1983年蒋炳钊先生在《厦门大学学报》第三期上发表了《古民族“山都木客”历史初探》一文,该文对汉晋及唐宋时期在我国史书上出现的“山都”与“木客”作了较为翔实的探讨。蒋先生认为:“山都”与“木客”是一个古代民族,主要分布在我国东南和南方诸省,尤以赣、粤、闽交界
-
文萃与信息
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 市场经济条件 悬棺葬 中国民族学 民族素质 民族理论学科 中国少数民族文学 素质研究 地方立法 民族理论研究 民族关系
-
描述:民族理论学科新的研究热点初探继80年代末至90年代中期民族理论学科出现了前所未有的繁荣以后,民族理论研究便陷入暂时的沉寂。本文认为这是学术研究的发展规律决定的。当一个学科的研究进入高潮以后,必然有一个学术反思和重新积累的时期。惟其如此,才能在更高的起...
-
近世浙江丧葬习俗的区域特征及地域差异
-
作者:
朱海滨 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬 佛教 土葬 潮魂葬 理学 火葬
-
描述:本文以历代地方志及现代民俗学调查报告为基础,并结合其它相关历史文献资料,对近世时期流行于浙江地区的土葬、火葬、二次葬、潮魂葬等丧葬习俗的区域特征及地域差异,作了简要的介绍及总结,在此基础上对制约浙江地区丧葬习俗地域差异的因素进行了分析、阐述。
-
述论北首岭遗址的埋葬制度
-
作者:
马继军 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品 埋葬制度 墓葬 关中地区 二次葬 瓮棺葬 文化内涵 文化遗址 仰韶文化 新石器时代
-
描述:埋葬制度是人类社会发展到一定阶段的产物。对于北首岭遗址埋葬制度进行探讨,会有助于进一步了解仰韶文化时期社会的各个方面。本文在前人研究的基础上,将北首岭仰韶文化遗址的墓葬资料作一整理,并谈几点粗浅的看法。
-
解读风水契约,理解风水信仰:对福建地区买卖坟地契约的解读
-
作者:
刘凤 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 风水信仰 表达方式 生存技术 墓穴
-
描述:人们对于风水信仰的虔诚,通过对祖先进行二次葬,买卖坟地而表现出来。风水吉凶的观念成为人们预测并且改变命运的普遍的社会心理模式。风水经常关乎着人们的生存边界与资源的掌控。风水是维系家族存在与发展的纽带。明清时期,风水观念还被人们当作一种生存技术而存在。