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廊桥
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 石拱 桥梁 边界 山区 木拱廊桥 遮阳 风雨桥 蜈蚣 虹桥 保护
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描述:廊桥亦称虹桥、蜈蚣桥等,为有顶的桥,可保护桥梁,同时亦可遮阳避雨、供人休憩、交流、聚会等作用。主要有木拱廊桥、石拱廊桥、木平廊桥、风雨桥、亭桥等。其中木拱廊桥分布于闽浙边界山区,尤其在浙江泰顺,泰顺因此被称为"中国廊桥之乡"。
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族群迁徙与文化认同
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作者:
罗勇 徐杰舜 韦小鹏 温春香副 来源:哈尔滨:黑龙江人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 民族迁徙 研究
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描述:族群迁徙与文化认同
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边界的对话 漂泊在苗汉之间的瓦乡文化
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作者:
跃玲 来源:哈尔滨:黑龙江人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 民族文化 少数民族 研究 湘西土家族苗族自治州
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描述:作者通过长期田野调查总结,论证湘西少数民族瓦乡人是受汉族、苗族文化影响而形成的具多重特征的独特民族和文化。
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加礼的记忆 泉州提线木偶戏的遗产认同研究
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作者:
魏爱棠 来源:北京:北京大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 提线木偶戏 泉州市 研究
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描述:加礼的记忆 泉州提线木偶戏的遗产认同研究
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女性主位、成年礼与文化认同:对土家族哭嫁歌的文化人类学解释
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作者:
黎帅 郭玲珍 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 成年礼 文化认同 女性主位
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描述:土家族哭嫁歌是土家族婚嫁习俗的重要组成部分。在哭嫁歌中,出嫁姑娘是各个环节的主体,具有典型的女性主位特征,具有土家族姑娘成年礼仪的意义。从哭嫁歌参与者、过程、内容等方面,哭嫁歌反映了土家族文化的认同及其与"他者"文化的互动过程。
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移民,返乡与传统祭奠 北台湾都市阿美族原住民的丰年祭仪参与及文化认同
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作者:
谢世忠 刘瑞超 来源:国史馆台湾文献馆 年份:2015 文献类型 :图书
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描述:移民,返乡与传统祭奠 北台湾都市阿美族原住民的丰年祭仪参与及文化认同
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解读风水契约,理解风水信仰:对福建地区买卖坟地契约的解读
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作者:
刘凤 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 风水信仰 表达方式 生存技术 墓穴
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描述:人们对于风水信仰的虔诚,通过对祖先进行二次葬,买卖坟地而表现出来。风水吉凶的观念成为人们预测并且改变命运的普遍的社会心理模式。风水经常关乎着人们的生存边界与资源的掌控。风水是维系家族存在与发展的纽带。明清时期,风水观念还被人们当作一种生存技术而存在。
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五溪悬棺葬的楚文化意蕴
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作者:
明跃玲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 五溪人 楚文化 灵魂回归 凤崇拜 五溪悬棺葬
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描述:对悬棺葬这一古老葬俗,研究者普遍认为它是古濮越文化的反映。本文在对五溪悬棺葬进行探讨后,发现其中的楚文化意蕴,即灵魂回归意识和对凤的崇拜,并从象征的层面分析了五溪人认同悬棺葬这一古老葬俗的原因。
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夜郎故地遣珍
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作者:
贵州省文物局 来源:贵阳:贵州人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 贵州省 考古发现 文物
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描述:本书重在宣传、弘扬、展示我省第三次全国文物普查的工作成果,使之惠及社会和民众,从而不断增强人民群众的认同感、自信心和凝聚力,展现我省文物普查工作者的敬业精神和风采,进一步提高文物工作的社会影响和社会地位,从而为文化遗产保护工作作出更大贡献。
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湘西悬棺葬的文化意蕴
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作者:
明跃玲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 灵魂回归 楚文化 凤崇拜 湘西悬棺葬
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描述:悬棺葬是我国古代一种奇异的葬俗,研究者普遍认为它是古濮越文化的反映。湘西人认同悬棺葬是受楚文化的影响。悬棺葬既是楚文化中灵魂回归意识的表述,又是他们凤鸟崇拜这一集体表象的展演。湘西悬棺葬是楚文化在湘西地区传播的结果。