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径山古刹话茶宴
作者: 鲍志成  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西天目山  江南  唐代中期  宋元时期  禅僧  山茶  我国古代  习俗  南宋  临济宗 
描述:"径山茶宴"是我国古代独特的茶宴习俗的存续,因诞生于南宋都城临安府(今杭州)余杭县径山万寿禅寺而得名,它起源于唐代中期兴起的茶会茶社,在宋元时期的江南禅院盛行一时,流传迄今已有长达1200余年的历史。径山为浙西天目山的东北余脉,因有路径通天目山而
极乐寺纪游
作者: 袁宏道  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中学生  语文学习  阅读知识  课外阅读 
描述:高梁桥水,从西山深涧中来,道此入玉河,白练千匹,微风行水上,若罗纹纸。堤在水中,两波相夹。绿杨四行,树古叶繁,一树之荫,覆数席,垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众,朱门绀殿,亘数十里。对面远树,高下攒簇,间以水田。西山如螺髻,出于林水之间。
大安市退耕还林抚育间伐
作者: 李仁风 邹雨潇 杨学东  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 抚育间伐  强度  经营  间隔期 
描述:加大退耕还林幼中龄林抚育,促进林木生长,相应增加木材供给能力。我国对抚育间伐重视不够,其采伐剩余物得不到充分利用。而先进国家非常重视对幼龄林和中龄林的抚育利用,从而增加木材总利用量。针对大安市林业局退耕还林幼中龄林资源现状,提出进行全面抚育间伐的建议。
打造大安嫩江湾湿地旅游区域文化之我见
作者: 董小辉 付晓忠  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 历史渊源  旅游区域文化  嫩江湾湿地 
描述:吉林省大安市嫩江湾国家湿地景区,是一处国家级湿地景区,也是一处文化内涵丰富之地,具有独特的自然资源和丰富的文化内涵。这里有嫩江、湿地、沙柳、江湾、沙滩和与辽皇帝春捺钵相联系的宫舍泡子、官家晾子,是一处自然景观与人文景观结合完美之地。
新型奥氏体不锈钢Super304H焊接工艺评定
作者: 公永建 张雨航 刘轶  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: Super  304H钢  手工钨极氩弧焊  Thermanit617焊丝  充氩保护 
描述:Super304H是奥氏体锅炉用铜,针对Super304H钢的焊接特点,采用全程根部充氩的手工钨极氩弧焊、Thermanit 617焊丝、110~120 A的焊接电流、100~150℃的道间温度的焊接工艺进行试板焊接。试验结果证明,该工艺保证Super304H钢焊接接头的综合力学性能符合要求。
左慈:中国魔术“鼻祖”
作者: 邱慕华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三国时期  知名度  刘谦  庐江  魔术  中国  春晚  关注度 
描述:刘谦连续在央视春晚上露脸。让曾经无人问津的魔术一时间炙手热。不过,要说知名度和关注度,刘谦比起自己的祖师爷还是略有不及,作为魔术的开山鼻祖,三国时期的左慈在当时绝对是家喻户晓。这位出神入化的左慈就是安徽庐江人。初春时节,我们走进庐江,一起见证奇迹时刻。
略论外丹术的世俗动机
作者: 张钦  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 外丹术  世俗动机  孙思邈  道士  金丹术  本草学  烧炼  陶弘景  黄金  司马承祯 
描述:略论外丹术的世俗动机张钦外丹术是指用炉鼎烧炼丹砂等矿物质以获取“长生不死”之仙药的方术,又称为炼丹术、金丹术等。它源起得很早,据陈国符先生考证,“我国之金丹术与黄白术,溯源至战国时代燕齐方士之神仙传说与求神仙仙药,盖战国时代先有神仙传说与求神仙奇药...
奇怪校规背后的火星毁灭计划
作者: 浪漫灰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 眼睛  外星  青蛙  飞船  老师  火星  早餐  圆饼  校规  黄槐 
描述:奇怪的校规多蒙多中学有一条近乎苛刻的奇怪校规:必须吃早餐!当初葵树听到这个校规时,没怎么在意,还以为是校长吃多了海狸豆才制定的呢(海狸豆吃多了的人容易犯傻)。等开学后,葵树才明白学校为什么要把吃早餐制定成必须遵守的校规,因为多蒙多中学居然在早晨4点半开饭!在开饭
东方女海神妈祖与北欧女海神比较
作者: 刘福铸 谢丹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话  妈祖  北欧海洋女神    海神 
描述:介绍妈祖与其他海神、水神的比较研究现状。重点从妈祖与北欧海洋女神神迹与形象、民众对妈祖与北欧女海神的态度等方面进行比较,探寻妈祖与北欧女海神传说差异成因。通过比较更深刻地了解中西海洋文化差异,对弘扬妈祖文化、继承民族优秀传统文化均有意义。
台湾屏东乡村的妈祖信仰:以万丹乡万惠宫为例
作者: 杨淑雅  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 万丹乡  神职  万惠宫  妈祖信仰  农村 
描述:指出屏东县是台湾农产品出产的重要县市之一,以屏东县万丹乡万惠宫为例,介绍宫庙建筑概况,说明该宫是当地民众的信仰中心,而随着社会发展,妈祖在当地乡村神职也产生一定的转变,以此窥见妈祖信仰对当代台湾乡村的文化影响。
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