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说圆道方
作者: 张俊谊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 淮南子  张俊  晶球  佛教  临终时  美圆  方以智  至高境界  方方  天圆地方 
描述:说圆道方张俊谊圆和人们的生活紧密相连。圆的太阳、圆的皮球、圆的车轮,等等。有人说,圆是世界上最完美、最成熟的存在.方也和人们的生活息息相关、是方的,箱子是方的,书籍是方的,等等。有人说方是世男上最常见、最整齐的存在。中国人喜圆爱方。古人认为天圆地方...
对九华山藏经楼佛经保护之谜研究
作者: 刘振明 梁朝玉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 九华山  藏经  室内相对湿度  隔热保温  导热系数  室内空气  九华街  湿空气  档案保护  佛经 
描述:对九华山藏经楼佛经保护之谜研究刘振明梁朝玉化寺是九华山众多寺庙中的一座,始建于756年,重修于1435年。寺中藏经楼内所保存的佛经、档案有:贝叶经二扎,共83叶,叶片正反面均用铁笔刻写梵文7行,字迹清楚,墨色未褪。此经为宋代高僧圆道从古印度归来带回...
天津地域文化的历史原点:天后宫
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原点  天津卫  城市形成  地域文化  历史见证  古文化街  天后宫 
描述:天津天后宫俗称“娘娘宫”,位于海河三岔河口西岸的古文化街中心。始建于元代至元年间,泰定三年(公元1326年)重新敕建。因其早于天津建设卫,是天津城市形成和发展的历史见证,故素有“先有天后宫,后有天津卫”之说。
摩尼教在高昌的初传
作者: 荣新江  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  高昌回鹘  近代  文书  兴衰  论证  王国  考古  出土  中心 
描述:以高昌为中心的西州回鹘王国(又称高昌回鹘、天山回鹘王国),在公元十世纪时曾一度盛行摩尼教,已为近代以来当地出土的文书所证实。近年来,森安孝夫氏在《回鹘摩教史之研究》一书中,对摩尼教在西州回鹘的兴衰过程作了详细的论证,使大批零散的文献和考古材料,
林龙江与仙游地区的“三一教”
作者: 陈职仪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明嘉靖  仙游县  林兆恩  龙江  书院  紫阳  乡土  三一教  性命之学  林龙 
描述:林龙江与仙游地区的“三一教”陈职仪一、林龙江祖籍渊源初考林龙江的“三一教”在仙游之所以极为兴盛,与其祖籍渊源不无有关。林龙江先生是出生于莆田赤柱巷,而仙邑折桂里朱紫阳村今普明书院的前身即是林氏先祖族居住的遗址。朱紫阳旧居是林氏家族一八世孙林攒公的后...
汕头市妈祖文化交流协会成立
作者: 罗堃  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 协会  参加会议  汕头市  文化交流  妈祖  首任  理事会  管理办法  海内外  表决通过 
描述:2012年11月6日,汕头妈祖文化交流协会在汕头市隆重成立。在当天的成立大会上,共有会员及海内外嘉宾210人参加会议,会议首先审议表决通过了协会章程及管理办法,并选举协会第一届理事会成员,王杏元、林楚洪分别当选首任会长及副会长,林春城当选协会首任秘
闽都文化述论
作者: 薛菁  来源:北京:中国社会科学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文化史  福州市  研究 
描述:本系列研究除对闽文化作全面的综合性的专论外,还对五个次区域民系文化和一个少数民族文化分别进行整体性的研究。我们期望这种把区域文化事象视为相互联系的有机系统的综合性、整体性研究,对闽文化研究的进一深入会有所推进,对地域文化知识的普及也有所裨益。
临济宗心性论述评
作者: 方立天  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗杲  无事是贵人  语录  《大正藏》  “无”  无分别  临济宗  日常生活  无位真人  无依道人 
描述:临济宗心性论述评方立天唐代末期禅师义玄(?-867年)创立了临济宗。临济宗人忠实地继承了慧能、马祖、希运一系的心性思想,并且进一提出“一念心清净即是佛”和“无事是贵人”等心性命题。临济宗人的命题,一方面着重否定外在于心、外在于佛的思想,力主超佛越祖...
浙闽赣竹类分布调查
作者: 张培新  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三省  方竹属  引种  丛生竹  散生竹  南亚热带  刚竹属  毛竹林  竹类  经济竹种 
描述:我国是世界上竹子最多的国家之一。查清我国竹子种类与分布、搞好竹林类型调查,对进一了解竹种之间的关系及竹子与环境的关系,对祖国建设具有重要意义。本文依据了三省29个地、市、省直辖区70个县的二千多号标本。这些标本经温太辉先生鉴定为17个属100多种。其中丛生竹5属:箣
金元全真道后弘期掌教研究
作者: 程越  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 金石略  孙真人  后弘期  道家  大宗师  道园学古录  道教史  全真道  丘处机  图书馆 
描述:有关金元全真道后弘期掌教的传承时间、门派、业绩等基本情况,学术界一直没有明确.作者广泛搜集《道藏》方志和文集等方面的史料,不仅排列出了一个新的传承时间表,还发现了一位被前人遗漏的掌教.文章对诸位掌教的事迹作了进一的阐述,分析了后弘期掌教的特点.
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