检索结果相关分组
- 书法教育中“技”与“道”的统一
- 作者： 成永兴 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 书法教育 书外求书 书中求书
- 描述：书法教育在当下得到了迅速的发展，然而发展过程中的片面性也随之呈现出来，快速发展所带来的弊端也日趋明显，于“技”与“道”间有所偏倚。文章通过书中求书与书外求书来阐述“技”与“道”的辨证发展关系，以求书法发展“技”、“道”并进。
- 蜀中道教名：青城山
- 作者： 张泽洪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 青城山 道教 四川 自然景观 道术
- 描述：青城山位于四川省都江堰市境内，是张天师在蜀中创教酌发祥地，在道教修道的洞天福地中，称为第五大洞天，它秉承早期正一道仙源，已有1800年的悠久历。史
- 谢公古道 唐诗之路
- 作者： 周一渤 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 天台县 李白 神仙 古道 唐代 唐诗之路 村民 徐霞客 司马承祯
- 描述：出新昌县城旧东门至天台县界,至今还保留着一条较为完整的古驿道。道经桃源穿越天姥,到达关岭头,全长35公里。这条路,早先为南朝诗人谢灵运开拓,故又称"谢公道"。在唐代,这里可是一条风靡一时的游览之路。
- 李白《大鹏赋》的道家渊源初论
- 作者： 徐小洁 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 李白 《大鹏赋》
- 描述：李白《大鹏赋》因遇唐代著名道士司马承祯而作,赋中"大鹏"形象源出于《庄子》鲲鹏变化的寓言,而且李白以大鹏自比,作此赋实为自喻。可谓一赋三人,皆因道合。本文拟借《大鹏赋》考察李白其人、其赋的道家渊源。
- 玄门功课中的尊道贵德和爱国爱教
- 作者： 赵嗣一 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 主要内容 道教 爱国爱教 清静无为 诵经 全真道 祖师 金丹大道 尊道贵德 制度建立
- 描述：道教是我国土生土长的宗教,在传统文化中占有重要地位.在匠2000年的发展历史中,道教形成了一整套教理教义和仪轨规范,并且相互联系、互有反映.作为一名全真道士,笔者以每日的玄门功课为例,来探讨其中所蕴含的尊道贵德思想和爱国爱教情怀.
- 金元时期全真道宫观的道士生活
- 作者： 程越 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 金石略 《道藏》 道家 《秋涧先生大全集》 白云观 水仙 道士 全真道 金元时期 丘处机
- 描述：本文揭示了金元时期全真道士的宫观生活及其变化，详述了初创时全真道士的打坐、养气、禁欲苦修、打尘劳、行医、云游、修建宫观等活动，也叙述了宫观生活的变化，如从不尚斋醮符，到为国祈福、为皇帝祝寿成为全真丛林的要务，以及背离初创时苦行自律之风等
- 道家、道教与中国文化
- 作者： 龙晦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 黄老道 文化 五斗米道 道教 无为而无不为 黄帝 秦汉 战国前期 司马承祯
- 描述：道家一般说产生于战国前期,老子是历史上最有争论的人物,黄帝之说更晚,老子与黄帝的学说不全同,但他们都共同主张“无为而无不为”,主张“清静”,主张“柔弱”,因此在秦汉之际大家叫他们“黄老”,在东汉又称为“黄老道”。
- 八道沟土地庙
- 作者： 姜同恭 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 童年 拜火 死者 居民 母亲 桥下 元宝山 槐树 槐花 天后宫
- 描述：童年我站在八道沟的天后宫桥上,就能看到桥下河岸边,有一棵老槐树,树下有一座小土地庙,庙里供奉着土地爷的神位。八道沟一方居民谁家办"白事",都要为死者到这里"报庙",送上路的"盘缠",求得土地爷给死者造册入籍,顺利进阴曹地府,不被刁难做"野魂孤鬼",早转世投胎。土地爷就成
- 元朝政府管理全真道宫观的机构和职权
- 作者： 程越 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大宗师 集贤院 道官 元朝政府 真大道教 成吉思汗 道士 全真道 玄学 丘处机
- 描述：元朝政府管理全真道宫观的机构和职权程越全真道在金元时期创立并发展壮大，数以千计的全真道宫观遍布各地。与此相应，由金入元，宫观的管理制度也日渐完备。本文运用《道藏》、金石和方志等材料，详细探讨了元朝政府管理全真道宫观的机构与职权。从行政机构上证明全真道...
- 论明代三教融合对道教的影响
- 作者： 吴春香 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教 明代 三教融合
- 描述：在明代统治者对道教从尊奉、扶植到抑制的转变过程中,两大道派正一道、全真道有着不同的发展趋向。明代三教发展过程中,儒佛道互相影响,不断地融合,最终使"三教融合"成为了社会思潮的主流。三教融合后的道教,内丹论不断成熟和完善、各宗派趋于团结统一、世俗化特征日益突显。