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武当山金殿神像传奇
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 工匠 明朝 玄武神 皇帝 真武 武当山 金殿 长明灯 朱棣 传奇
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描述:今天,当我们登临武当山天柱峰,会见到一座金殿卓立峰顶。这是中国现存最大的铜铸鎏金金殿,历经六百年,依然金光夺目、辉煌如初。金殿里矗立着一座真武大帝的神像,殿内一盏长明灯至今从未熄灭。六百年前,人们是怎样把这座工艺复杂的金殿在这样高绝的险峰上建成的呢?
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泉州道教的宫观——真武庙
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作者:
张炳熙 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 法石真武庙 道教 泉州市 建筑风格 宫观
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描述:法石真武庙,俗称上帝公宫,在泉州涂门外东海镇石头街,离泉州古城三公里许,位于石头山南脊,始建于宋代,奉祀真武大帝(即玄天上帝)。是泉州一座较为著名的道教庙宇,为宋代泉州府地方官望祭海神的场所。真武历来被尊为刺桐港一带的水神保护神,人们崇奉甚笃。
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李时珍解开“仙果”之谜
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作者:
李子云 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:明朝嘉靖年间,均州的太和山上有一座道教寺院叫五龙宫,五龙宫的后院有一种奇特的果树,每年长出像梅子大小的仙果,道士们说,果树是真武大帝所种,人吃了这仙果可以长生不老。皇帝闻讯,降旨下令五龙宫道士每年在仙果成
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《文昌孝经》的道教孝道观
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作者:
肖群忠 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《太上感应篇》 儒家孝道思想 道家 道教 《归藏》 守身 孝经 文昌 民间化 儒家孝道观
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描述:《文昌孝经》的道教孝道观肖群忠《文昌孝经》,据明代少保大学士耶浚仲所著《文帝孝经原序》所说,出现在宋代,作者不详,该经托文昌帝之口,劝人尽孝。无论是从托文昌帝之形式上看,还是从思想内容上看,可判定其属道教思想,而且在历史上,它与《太上感应篇》等一起,...
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三官大帝
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作者:
斌礼 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 清代 天官 早期道教 五斗米道 张陵 唐代 三官庙 外戚专权 民间信仰 天神
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描述:三官大帝是早期道教尊奉的三位天神,指天官、地官和水官。一说天官为唐尧,地官为虞舜,水官为大禹。道经称:天官赐福,地官赦罪,水官解厄。东汉中后期,宦官外戚专权,朝野黑暗,沛国丰邑(今江苏丰县)人张陵弃官入川,学道于鹤
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论道教三官信仰及其宗教象征意义
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作者:
赖全 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教象征 道教 三官大帝
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描述:三官大帝是道教中的重要神灵,本文通过对其职司和封号进行分析,剖解其宗教象征意义。在辨析三官大帝所包含的宗教象征意义的过程中,以微观考察的方式理解宏观意义上的道教历史,从而揭示道教发展过程中普遍的宗教现象与特殊的宗教现象。
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庄重的中元节
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作者:
林长华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 农历 台湾 传统节日 祭祀活动 道教 放水 仪式 盂兰盆会 民间 中元
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描述:中元节是佛、道两教共同的传统节日。它源出于道教,道家全年的盛会分三次(合称为"三元"),认为"三元"就是天官、地官及水官"三官"的别称,正月十五日、七月十五日以及十月十五日各为三官大帝的诞辰。正月十五日称为"上元",乃元宵佳节,主要是举行赐福的仪式;七月十五日称
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泉州泗州佛信仰调查
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作者:
林晓君 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 博物馆 洛阳桥 调查 福建 信仰 泉州 观音菩萨 佛像 传说 民间
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描述:泗州佛,又称泗州僧伽、泗洲文佛、泗州大圣等,"州"常常也作"洲"。泗州,为古地名,辖境相当今安徽泗县等地。泗州佛的原型是唐朝龙朔年间(661~663)的西域神僧,因驻锡泗州,而得名"泗州僧伽"。泗州佛屡显神迹于淮泗,受到民众狂热崇
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沧海馨香:妈祖文化的发展特点略论
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作者:
吉峰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化 妈祖 特点
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描述:妈祖信仰是中国文化历史发展过程中所形成的独特产物,历经宋、元、明、清、民国、现代六个时段,在不同时期的发展又有着新的形态出现。文章从四个层面分析妈祖文化的发展过程中呈现的特点:三教共塑、多元神职、影响广泛、维系华人。
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论现代化的妈祖音乐文化
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作者:
宋璐璐 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖 综述 歌舞 音乐
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描述:现代妈祖歌舞音乐,是对妈祖人生美德的歌颂,也体现出人们对妈祖的信仰与尊崇。妈祖音乐文化流芳百世,经过世代的传承,演变成为今天的样子。在本文中,笔者就当前研究者对现代妈歌舞音乐这一课题的研究内容,分析该课题的研究意义,对研究的路径与价值进行表述。