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新时期的民间信仰
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作者:
王宏刚等 来源:哈尔滨:黑龙江教育出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 信仰 中国 民间文化 研究
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描述:本书是对新时期中国民间信仰的性质、特征、地位和作用的研究。中国的民间信仰历史上与儒教、佛教、道教三教互动发展,是中国的宗教信仰的一部分。改革开放以来,部分民间信仰复苏。
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倓虚法师及其在中国佛教史上的地位
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作者:
杨曾文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 极乐寺 谛闲 天台宗 倓虚 湛山寺
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描述:概要介绍倓虚出家、师事谛闲以及在北方各地讲经、建寺的经历,对他"教演天台,行宗净土"的传法特色及其在中国近现代佛教史上的地位作了评述.
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纯阳宫与全真道
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作者:
李冬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 纯阳宫 全真道 建筑
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描述:纯阳宫,其单体建筑看似平凡、低矮,但就其整体来讲则是井井有条,相互照应,博大严谨,充分表现出道教追求既朴实又广阔、人与自然和谐的审美心理,也是“天人合一”思想在建筑中的体现。
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碎心录(下)
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作者:
燕垒生 董绍华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 水柱 武功 女子 仁寿 道士 正一道 飞扬 地窖 教主 高翔
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描述:前情提要:竹山教众人中计,被困余家大宅之中。少女教主昏迷不醒,松仁寿身险地窖生死不明,谁会是天衣阵的下一个牺牲者?燕高翔又能否力挽狂澜?《碎心录(下)》将为你揭开所有谜底……
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试论《坐忘论》的养生意义
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作者:
李光富 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 物我两忘 坐忘 不动摇 修炼 意义 道教 事物 养生术 司马承祯 修道
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描述:在道教浩如烟海的养生理论力作中,我认为唐代高道司马承祯的《坐忘论》以其独到的见解,丰富的内涵,强有力的可操作性,成为我国道教养生术中的扛鼎之作。
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唐玄宗与茅山道
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作者:
汪桂平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 茅山道 楼观道 道教 老庄思想 茅山宗 控制与反控制 《道德经》 唐玄宗 天师道 司马承祯
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描述:本文以唐玄宗与茅山道的密切交往为主线,分析了他们之间尊崇与顺从、控制与反控制的关系,揭示了唐代统治者对待道教利用与控制的策略。
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创设“和谐课堂”的三个着力点
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作者:
钟桂林 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 乐教 和谐课堂 教育 流行语 和谐社会 课堂教学 师能 乐学
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描述:在创设和谐社会成为时下新的流行语之际,各行各业都在努力创设和谐社会,教育也不例外。我认为,要使教师能安教乐教,使学生能好学乐学,课堂教学也要创设和谐课堂。
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唐代置观制度述略
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作者:
林西朗 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 置建 唐代 道教宫观
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描述:作者简述了道教置建宫观的历史,对唐代政府置建宫观的常制作了较为详细的阐释,剖析了唐代政府控制置建寺观的重要手段——赐额制度,还对唐代置建宫观的资金来源做了分析。
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《龟巳祈福》
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作者:
觉传 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:农历二零一三年是癸巳年,俗称蛇年。觉传先生所书"龟巳祈福",音同"癸巳祈福",为千百万大众祈福蛇年吉祥如意、平安祥瑞。"龟巳"为道教尊神真武大帝象征。真武亦称"玄武",又称"真武大帝"、"玄天上帝"。根据阴
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“内城九门”之安定门的历史沧桑
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作者:
花信 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:安定门年鉴 京城九门中,瓮城内多修建的是"关帝庙",惟有安定门瓮城内,修建的是"真武庙",内祀真武大帝,真武大帝又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神."安定真武"为安定门一景.