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功德长留天地间:“治癌高僧”提润法师追思记
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作者:
陈国明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教徒 生平事迹 中国
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描述:“治癌高僧”、菲律宾马尼拉普陀寺、碧瑶市普陀寺方丈、闽东古田极乐寺方丈、福州开元寺方丈提润法师因糖尿病并发症治疗无效,于2月13日上午10时30分在他驻锡40多年的福州开元寺安祥示寂。僧腊66,戒腊65。这位受世人钦敬的高僧走了,但他的功德长留天地间。
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蒙古汗廷与全真道关系新证:新发现的蒙古国圣旨(懿旨、令旨)摩崖考述
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作者:
周郢 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 全真道 蒙古国 圣旨
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描述:最近在山东泰安徂徕山发现蒙古国时期摩崖,载录了蒙古汗廷关于全真道的数道圣旨、懿旨、令旨,从中可以考见这一教门在蒙古国时期之际遇;同时摩崖中涉及的"孛罗真皇后"、"昔列门太子"、"和皙太子",许多事迹为中外史籍所未记,为了解这些汗廷重要人物提供了新证。
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龙虎山正一观
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作者:
聂亮祥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化 活动中心 张道陵 中国道教 《老子想尔注》 旅游开发 龙虎山 正一道 《水浒传》 天师道
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描述:正一观坐落在道教称为三十二福地的江西鹰潭市龙虎山脚下,它座东朝西,背山面水,风水奇特,是道教祖师张道陵当年炼丹得道之地。据《龙虎山志》载:汉和帝时张道陵携弟子王长游淮入鄱阳,登乐平雩子峰,溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”,丹成而龙虎见,山因以名。真人...
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葛玄与《老子五千文》
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作者:
袁志鸿 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子 天台山 道教人物 操守 长江下游 葛玄 性格 老庄
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描述:唐道教中有四位著名的神仙,被尊称为天师,葛玄就是其中的一位.葛玄是三国时的道教人物,他性格安闲淡泊,内足无求,好弹琴、诵老庄,十五六岁即已名振江左(指长江下游地方).根据其操守品德,当地的贤良想推荐他为掾的职位,但葛玄干脆穿起道装,到浙东天台山中精思修道去了.
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诸葛瑾、诸葛亮离乡时间考辨
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作者:
许锋 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《三国志》 东汉末年 太守 诸葛瑾 诸葛亮 曹操 葛玄 《资治通鉴》 琅邪 离乡时间
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描述:诸葛瑾、诸葛亮,祖籍东汉徐州琅邪阳都(今山东省沂南县)。兄弟二人成年后分别服务于不同的政治集团。诸葛亮作为中国历史上著名的政治家、军事家,显功于三国时期的蜀汉;诸葛瑾则是三国时期吴国主孙权的重臣。那么,诸葛瑾、诸葛亮何时、又是与谁一同离开故乡阳都的呢...
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初唐诗杂考(三十五)
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作者:
杨墨秋 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《全唐诗》 赠答诗 陈子昂 《旧唐书》 隐逸生活 初唐诗 杂考 神功 司马承祯 宋之问
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描述:宋之问·司马承祯赠答诗系年辨《全唐诗》卷五十一宋之问《冬宵引赠司马承祯》诗云:“独坐山中兮对松月,怀美人兮屡盈缺。”司马承祯答诗云:“时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。”有人认为之问赠诗作于神功元年后,理由是“敕麟台监李峤饯之于洛桥之东”(《旧唐书·司...
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我国经济林建设进入新的发展阶段
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作者:
陈蓬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 林业发展 品种结构 中国 经济林建设
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描述:我国经济林建设进入新的发展阶段陈蓬改革开放以来,我国经济林生产进入了一个新的发展阶段,全国平均每年营造经济林面积超过1100万亩,1979—1992年,全国共营造经济林1.53亿亩,约占全国人工造林总面积的15%,其中山东、河北、山西、湖北等省,每年...
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“花痴”张景真带领乡亲走上富裕路
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作者:
卞文志 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 种植户 山东省 非洲菊 花卉行业 品种形成 临沂市 种花
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描述:三年前,山东省临沂市河东区太平镇小张寨村的花卉种植户张景真对非洲菊这种花卉的认识还非常模糊,可是,就是这样一位对种花痴迷的农民,经过近几年的摸索,不但成功引进了非洲菊,而且使该花卉品种形成较大规模,成为临沂市花卉行业种植非洲菊的“老大”,
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锦州天后宫建筑装饰文化因素综合研究
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作者:
何兰 张旭 陈爽 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化交融 历史成因 文化因素 多种途径 妈祖信仰 锦州 妈祖文化 装饰题材 建筑装饰 天后宫
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描述:锦州天后宫的历史成因:妈祖文化起源于我国宋代的福建莆田沿海地区,被大部分学者公认为海神文化。虽起源于宋代,但到明代直至清朝初期才得以在全国兴盛。在清代早期更是通过海上交通、漕运等多种途径将其文化随着商帮会馆的建设传播到了我国山东、天津、辽宁等北方重要城市
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妈祖“天后宫”保护遭遇尴尬历史问题
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作者:
牟财源 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 历史渊源 历史问题 海峡两岸 妈祖文化 保护 世界文化遗产 学术研讨会 天后宫
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描述:2009年12月12日,来自海峡两岸的60余位专家、学者会聚宁波,举行海峡两岸妈祖文化学术研讨会,围绕妈祖信俗与世界文化遗产、海峡两岸妈祖信俗历史渊源以及浙东妈祖文化的形成与传播三个议题进行了交流与探讨。然而,广东海丰县的龙山妈祖天后宫却并