检索结果相关分组
- 闽台一家 同根同源——记’95闽台民间信仰学术研讨会
- 作者： 赵肃歧 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 临水夫人 闽台交流 文化交流 闽台文化 学术研究 同根同源 文化研究 民间信仰 学术研讨会 台湾学者
- 描述：1995年8月26日至28日,’95闽台民间信仰学术研讨会在福州西湖宾馆隆重召开。来自海峡彼岸的台湾学者和宫庙代表、大陆各地的专家学者以及有关部门的人士近70人,冒着酷暑出席了这一盛会。大家欢聚一堂,带来自己的研究成果,对闽台民间信仰进行深入的研究和探讨。
- 晚唐至宋福建地区的造神高潮
- 作者： 颜章炮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三平寺 临水夫人 王审知 民间神 福建地区 福建民间信仰 自然地理条件 福建历史 信仰文化 造神
- 描述：从晚唐到宋代，福建地区出现一个造神高潮。这一时期是福建民间信仰的整合时期，造神高潮是整合过程的必然趋势。而晚唐至宋代封建统治者的佞佛、崇道、信巫，对地方造神活动则起了推波助澜的作用。同时，这一高潮的出现还与当时福建的自然地理条件及社会经济活动有着密切...
- 女神马仙研究综述
- 作者： 廖艳侠 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 孝妇 民间造神 信仰文化 本地化 马仙
- 描述：马仙是福建三大女神之一，历史地位仅次于妈祖和陈靖姑。马仙流传的地域，包括浙江南部和福建大部分地区。以上各地方志中均有马仙的相关记载，从地域分布来看，闽北、闽东是主要信仰地区。关于马仙的出生地籍贯、以及各种传说故事也因时、因地、因人而流迁变化。
- 玄极宝殿之谜
- 作者： 王子林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 神恩 钦安殿 八卦方位 左顺门 享礼 真武 中正殿 《明实录》 坤宁宫 雨花阁
- 描述：宫中有两座玄极宝殿翻开《明实录》,我们发现明代嘉靖时宫中存在着两座玄极宝殿。一座位于御花园中坤宁宫北,原名钦安殿,建于永乐时期,供奉真武大帝。嘉靖十五年十二月十九日,皇子降生,嘉靖帝为报神恩将钦安殿更名为玄极宝殿,《明世宗实录》记载曰:「上依拟仍命百官各加恭敬毋
- 道教洞天福地：齐云山
- 作者： 万方 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 桃源洞 鹤鸣山 江南 道教 徽州 武当山 休宁县 龙虎山 齐云山
- 描述：齐云山位于徽州休宁县境内,为道家的"桃源洞天",与西龙虎山、湖北武当山、四川鹤鸣山并称中国四大道教圣地。因与武当山均供奉真武大帝,故有"江南小武当"之称。该山由齐云、白岳、歧山、万寿等九座山峰组成。以"白岳"名
- 51真武山
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丹江口市 武山 金顶 湖北省 阳城 武当山 鄂西北 襄樊市
- 描述：真武山位于湖北省襄樊市襄阳城的西南，在鄂西北有“小金顶”之称。“大金顶”则是指湖北省丹江口市（古均州）的武当山。在传统习惯中，朝均州武当山者，先要来到襄阳真武山，给真武大帝上表章，算在真武大帝处报了到。
- 武当太乙门内功文化脉系溯源（六）：金门呈盛世
- 作者： 梁英杰 唐新晖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 内功 文化 传承方式 战国时期 盛世 金门 武当山
- 描述：武当山，有史以来就是道家修习的重要场所，从远古的真武大帝到战国时期的尹喜，一直都延续着。这种延续在漫长的历史长河中，基本上是以一种松散的方式传承着。这种传承方式在武当太乙门中，被称为星野传承。这一段时期称为星野时期。这一现象一直延续到隋唐。
- 明王朝与武当道教
- 作者： 唐大潮 石衍丰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 玄武神 玄天上帝 全真派 张三丰 道士 武当道教 正一天师 明王朝 《大岳太和山志》 道教宫观
- 描述：明王朝与武当道教唐大潮石衍丰武当道教是指以位于湖北均州（丹江口市）以南的武当山为本山的一个道教流派。它的形成和发展是与尊奉玄武神（后改为真武神，尊为真武大帝、玄天上帝等）分不开的。玄武神与武当山相联结的最早的神话传说是：“古有净乐王与普胜皇后梦吞日光...