全部 图书 期刊 报纸 图片 人物 视频 文库
检索结果相关分组
相关搜索词
高校学报综合学科特色栏目的多学科优势分析:以“妈祖文化”栏目为例
作者: 林锋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 优势分析  综合学科  特色栏目  妈祖文化  高校学报 
描述:介绍了"妈祖文化"综合学科特色栏目的建设情况,分析了栏目的刊文学科情况和作者情况,并对栏目论文的被索引情况进行统计分析,指出栏目中各学科论文对栏目建设的贡献,进而说明应充分发掘高校学报综合学科特色栏目所具有的多学科优势,办好综合学科优秀栏目。
陈靖姑信仰:闽台文化交流的又一桥梁
作者: 郑峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桥梁  闽台  文化交流  陈靖姑  两岸关系  中华传统文化  民间信仰  中华文化 
描述:中华文化是两岸同胞共同的宝贵财富.也是维系两岸关系根基的重要纽带、而民间信仰作为中华传统文化的一个重要组成部分,是一种具有本土特色的文化现象,在长期的历史发展过程中民众自发产生的一套神灵崇拜观念、行为习惯和相应的仪式制度,成为传统文化的一种宝贵资源。
陈靖姑文化的内涵与旅游开发
作者: 王光辉 袁书琪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陈靖姑文化  旅游开发  内涵 
描述:陈靖姑文化作为闽都文化的重要组成部分,具有丰富的区域文化内涵。依据国家"十一五"规划中文化体制改革意见,应抓住当前历史性机遇,大力保护开发陈靖姑文化,打造闽都文化精品,从而促进海峡西岸经济区文化建设。
置于时空流中的自然崇拜:《中国自然神与自然崇拜》读后
作者: 钟年  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原始宗教  图腾文化  自然崇拜  自然神  图腾崇拜  动植物崇拜  少数民族  宗教文化  分析方法  文化现象 
描述:置于时空流中的自然崇拜─—《中国自然神与自然崇拜》读后钟年自然崇拜是世界各民族历史上普遍存在过的宗教形式之一,它始自原始时代而延续至今,在人类社会中流传时间极长。中国的自然崇拜也具有延续时间长、覆盖面广的特点:在首都北京,我们能看到保存完好的历代统治...
星云神话(七八)
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话  禅风  弟子  禅师  星云  临济宗 
描述:五代末年、北宋初年的临济宗首山省念禅师,莱州(今山东)人,为风穴延沼禅师的法嗣弟子。得法后应邀至汝州(今河南)首山开演教法,成为首山第一世。后又迁往汝州叶县宝安山广院及城下宝应院等处,大扬禅风,一时十方海众云集,弟子辑有《汝州首山念和尚语录》一卷。
谈八大山人的禅宗思想
作者: 洪鹰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山水画  波罗密多  曹洞宗  主要社会矛盾  题壁诗  《心经》  八大山人  禅宗思想  汉族人民  临济宗 
描述:谈八大山人的禅宗思想洪鹰浮屠是瞻,伽蓝是依,如汝宿心,惟佛之归。────苏轼一从经的翻译与历代祖师大德的实践修禅来看,在菩提达摩到来之前,中国就有禅学流行,也有禅观之修持与实践。达摩由海上东来,到达建康(今南京)与梁武帝相与问答,知机不契,于是北上...
历史走廊·日本の历史
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平安时代  律学  镰仓时代  曹洞宗  日莲宗  武士  宗教  日本  走廊  金刚力士 
描述:历史走廊·日本の历史V镰仓时代2、新教武士有名日本乱中生、盛者必衰常(使新文(和混交文)、琵琶法前形式代徒然草。装饰的造的美求大寺南大(金刚力士像)强感平安时代后期物乱不安世中武士民强<宗教求、新平安时代戒律学重要唱平等救(一向宗)南妙法日莲宗(法...
耶律楚材与孔门禅
作者: 刘达科  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 耶律楚材  以儒治国  孔门禅  以佛治心  正偏五位 
描述:"孔门禅"是三融通历史潮流的结晶,是禅宗史上值得注意的现象。耶律楚材是"孔门禅"的代表人物之一,其思想和行为虽体现为出世和入世两端,但仍以佛学为指归。其"以佛治心,以儒治国"的禅法思想和阐扬行秀一系曹洞宗学说的禅诗集中体现了孔门禅的内涵。
天目茶源 灵峰禅韵:记湖州市第三届禅茶大会
作者: 李广德  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会  禅文化  湖州市  大会  县政协  茶文化  安吉县  灵峰寺  茶艺馆  天目 
描述:4月24日,湖州市第三届禅茶大会在浙江安吉县北天目灵峰寺举行。此届禅茶大会以"天目茶源.灵峰禅韵"为主题,由湖州陆羽茶文化研究会、湖州市佛教协会主办,安吉县政协文卫史委员会、安吉灵峰讲寺承办,安吉县佛教协会、安吉第一滴水茶艺馆协办。
大悲悯念末法 慧炬灼照群昏
作者: 大安  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 立场  原则  五经  依法  准绳  中国  修持  婆婆  决定  回归 
描述:窃惟修持净业,当以净宗五经一论之圣言量为准绳。回归到我国净宗祖师的原则立场。依法不依人,以古为师。欲知山中路,须问过来人。净宗十三祖即是净业成就,见地精纯的过来人。吾辈净业学人依着祖师的示而行,决定能从婆婆苦域稳达安养乐邦。
Rss订阅