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金元全真道后弘期掌教研究
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作者:
程越 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 金石略 孙真人 后弘期 道家 大宗师 道园学古录 道教史 全真道 丘处机 图书馆
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描述:有关金元全真道后弘期掌教的传承时间、门派、业绩等基本情况,学术界一直没有明确.作者广泛搜集《道藏》方志和文集等方面的史料,不仅排列出了一个新的传承时间表,还发现了一位被前人遗漏的掌教.文章对诸位掌教的事迹作了进一步的阐述,分析了后弘期掌教的特点.
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元朝政府管理全真道宫观的机构和职权
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作者:
程越 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大宗师 集贤院 道官 元朝政府 真大道教 成吉思汗 道士 全真道 玄学 丘处机
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描述:元朝政府管理全真道宫观的机构和职权程越全真道在金元时期创立并发展壮大,数以千计的全真道宫观遍布各地。与此相应,由金入元,宫观的管理制度也日渐完备。本文运用《道藏》、金石和方志等材料,详细探讨了元朝政府管理全真道宫观的机构与职权。从行政机构上证明全真道...
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思伯子堂诗文集 上
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作者:
张际亮 王飙标点 来源:上海:上海古籍出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 近代 诗歌 作品集 散文 中国
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描述:本书为近代诗坛著名作家张际亮之诗文别集标点稿。张际亮性伉直,负狂名,功名无望后遍游名山大川,所为诗天才奇逸,感时记事,沉郁雄宕。为姚莹生社交,磊落有奇气。此书为其下世后160余年来第一个经今人标校整理的可靠周全版本,书末附有相关的传记、序跋、年谱及其诗……
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本寂与曹洞宗及曹山寺
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作者:
李明康 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 洞山
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描述:本寂(840—901),俗姓黄,名元证,福建莆田人氏,少习儒,19岁往福州灵石云名山出家,25岁受具足戒,寻师江西宜丰洞山,唐成通初(860),谒洞山良价,良价问:“闭黎名什么?”答曰:“不名本寂。”良价曰:“那个jian?”答曰:“不名本寂。”良价深器之。自此入室,盘桓数载,
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武当清微派与武当全真道的问题
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作者:
卿希泰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武当 道法 全真派 清微派 全真道 正心诚意 雷法 张守清 《大岳太和山志》 张道
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描述:武当清微派与武当全真道的问题卿希泰武当是道教名山,又地处中原,历史上名道辈出,并与许多道派均有联系。这里仅谈一下与清微派有关的一些问题。清微派是宋元民间影响较大的一个符派别,主要由上清派衍化而来,自谓其符道法出于清微天元始天尊,故以清微为名。据元初陈...
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巍宝山与全真道
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作者:
范建伟 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族传统 巍宝山道教 社会意识形态 龙门派 必然趋势 中国道教 全真道 产生与发展 邱处机 短期内
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描述:巍宝山是中国现存的一十四座道教名山之一,道教是中国土生土长的本土宗教,它的产生与发展乃至衰落,是社会发展的必然趋势。但作为一种社会意识形态,作为教义宗旨颇具独特性,可谓集中华民族传统宗教观念大成的中国道教,在它长期生长和流传的土地上,大概不会在短期内消亡。
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中华灵宝第一山:葛仙山
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东南部 创始人 江南 灵宝派 葛仙山 道教典籍 铅山县 江苏句容 东汉末 江西
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描述:葛仙山位于江西铅山县东南部,系江南道教名山,海拔1096.3米,相传为葛玄得道升天的所在。葛玄,东汉末吴地句容(今江苏句容)人,曾从左慈学道,后居此山修道炼丹,至三国吴赤乌七年(公元244年)逝世,终年81岁,为道教灵宝派创始人。生前著有道教典籍《修真四要》《九训》
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道教洞天福地:霍童山
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作者:
万方 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福建宁德 唐五代 洞天 道教 载道 道士 武夷山 杜光庭 霍童山 司马承祯
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描述:霍童山位于福建宁德市,与武夷山齐名,为唐五代著名道士杜光庭《洞天福地岳渎名山记》所载道教三十六洞天中之第一洞天"霍林洞天"。该山初称霍山据,西汉刘向《列仙传》记载,为"周时霍桐真人栖真之地",故名"霍桐山"
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十五游神仙 仙游未曾歇:李白的道缘与游仙诗境
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作者:
李喜燕 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 仙道 李白 神仙 诗歌创作 元丹丘 游仙 诗境 司马承祯
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描述:李白一生与仙道结下了不解之缘,其立身行事及诗歌创作深受其影响。无论是在蜀中还是在仗剑去国,辞亲远游的漫游途中,他都乐于游名山探仙道,并结识了不少有名望的道士,如司马承祯、吴筠、元丹丘、胡紫阳等。李白的诗中多有神仙、紫霞、
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道教洞天福地:武当山
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作者:
万方 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 十堰市 东汉时期 太和山 中国道教 湖北省 真武 唐代 武当山 杜光庭 丹江口
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描述:武当山,又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山。位于湖北省十堰市丹江口境内。为著名的道教圣地,道教真武大帝的道场。唐代杜光庭《洞天福地岳渎名山记》将其列入七十二福地中的第九福地。‘武当’之名最早见于《汉书》,略早于中国道教形成的东汉时期。