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圣迹与霞光 妈祖学术论坛集萃与新探 上
作者: 天津市妈祖文化促进会编  来源:天津:天津社会科学院出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文化  文集  中国   
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平话人“土地诞”仪式及其人类学解读
作者: 臧敏娜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平话人  人类学  文化  土地诞 
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平话人“土地诞“仪式及其人类学解读
作者: 臧敏娜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平话人  人类学  文化  土地诞 
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昆仑紫气 全真道始于胶东历史探谜
作者: 王钦法 王涛  来源:济南:齐鲁书社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 道教史  全真道 
描述:本书从胶东作为全真道发祥之地的角度,全面探讨了全真道。具体介绍了胶东文化的得天独厚、一方水土畜一方势、王重阳始创全真、宏道鼎教、全真道的衰微及与时俱进、文艺中道韵衍延、饮食与养生等等。
神影婆娑:台湾"十二婆姐阵"的文化展演
作者: 蔡欣欣  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教性  文化  民俗观  展演  陈靖姑  迎神赛会  台湾地区 
描述:"十二婆姐阵"是台湾迎神赛会中宗教性艺阵,相传是由"临水夫人"陈靖姑身旁的"三十六宫婆姐"演化而来.基于"洁净"的民俗观,传统"十二婆姐阵"主要由男性扮演,经南"面具"妆扮化身,以纵队行走或绕网阵式,在庙会神诞庆典时绕境巡安,执行着佑孺护婴与驱邪避煞的神职法力.
武当太乙门内功文化脉系溯源(六):金门呈盛世
作者: 梁英杰 唐新晖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 内功  文化  传承方式  战国时期  盛世  金门  武当山 
描述:武当山,有史以来就是道家修习的重要场所,从远古的真武大帝到战国时期的尹喜,一直都延续着。这种延续在漫长的历史长河中,基本上是以一种松散的方式传承着。这种传承方式在武当太乙门中,被称为星野传承。这一段时期称为星野时期。这一现象一直延续到隋唐。
大爱无疆·妈祖祖祭祀弘扬中国传统神奉文化
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大爱  文化  圣洁  中国传统  妈祖  祭祀  平安 
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天后宫,一个画家馆长的文化情缘
作者: 蔡长奎 陶丽  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 管理委员会  天津美术学院  文化  画家  馆长  民俗博物馆  天后宫  情缘 
描述:蔡长奎,天津民俗博物馆馆长,天后宫管理委员会主任。毕业于天津美术学院,他创作的国画《奔马图》曾获得国际殊荣。从1985年到2013年,蔡长奎近三十年如一日地守护着天后宫.这里面倾注了一位画家馆长的文化情缘。
丹药辟谷学理深 辅助佳品松花粉
作者: 释法宏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 十全大补丸  松花粉  开发潜能  活性物质  免疫功能  营养物质  阴阳反复  养生  丹药  司马承祯 
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从庄子的“坐忘”到唐人的炼神服气
作者: 罗宗强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐人  物我两忘  坐忘  人生境界  大宗师  心斋  基本思想  庄子思想  养生  司马承祯 
描述:一《庄子·大宗师》:"堕肢体,黜聪明,离形弃知,同于大通,此谓坐忘。""坐忘"义,崔譔谓:"端坐而忘"(陆德明《庄子音义》引)。此解颇含混,忘什么,是忘身抑是忘心?忘内抑是忘外?司马彪谓:"坐而自忘其身"(《文选·乳(服鸟)
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