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福建泉州天后宫导游词
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 泉州天后官  福建  历史文化  导游词  建筑风格 
描述:泉州天后官位于泉州市区南门天后路一,始建于宋庆元二年(公元1196年),地处城南晋江之滨,“蕃舶客航聚集之地”。当时庙宇规模有正殿山门,两廊,两亭,妈祖林氏默娘,是北来平安军(泉州府)节度辖下的莆田县湄洲岛之民女,
古典之美话霍童
作者: 陈斌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 古民居  道家  重要地位  支提山  佛教界  宗教  古典  名山  东周时期  霍童山 
描述:往事越千年。霍童,一个音节铿锵的名字。虽历洪水山崩,陵谷迁移,却是凤凰浴火涅槃,再生令人流连忘返的美好家园。曾经炉凉棋残,珠冷磬寂,仍然渡尽劫波迎来盛世,重现法号庄严的宗教名
大慧宗杲禅法心要
作者: 明尧  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗杲  曹洞宗  丛林  住持  禅师  高僧  临济宗  禅法 
描述:大慧宗杲禅师,宋代临济宗杨岐派高僧,圆悟克勤禅师之法嗣,字昙晦,妙喜,安徽宣州人,俗姓奚。十七岁剃发、受具。初依曹洞宗诸老,后谒湛堂文准禅师。文准禅师示寂后,参天宁圆悟克勤,发明大事。后奉克勤禅师之命,分座说法,一时名重丛林。后隐居云居,既
与自卑较量:解构苏曼殊
作者: 张娟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 解构  曹洞宗  自卑  私塾教育  日本人  苏曼殊  六榕寺 
描述:苏曼殊,原籍香山县沥溪村(今属珠海),原名戬,字子谷,后改名元(玄)瑛,曼殊是他的法号。苏曼殊1884年生于日本横滨,父亲是英国茶行的香山籍买办,母亲是日本人。六岁时开始在沥溪接受私塾教育,十三岁便在广州六榕寺剃度出家,受具足戒,并嗣受
大安山深部回采巷道锚网索耦合支护研究
作者: 李志强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 支护参数  锚索  数值模拟  锚杆  耦合支护 
描述:大安山矿10煤层在深部掘进时,巷道出现顶板松软破碎,两帮移近量加剧,局部片帮导致锚杆不能有效发挥支护作用,本文针对此提出了锚网索耦合支护方案,进行了锚网索耦合支护参数设计,同时采用数值模拟方法通过参数的变化取得最佳支护参数,在现场应用中取得了良用效果。
试论张嗣成的道教思想理论
作者: 郭树森  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “气”  《老子》  天地万物  张氏  性命双修  “理”  自然之道  正一道  天师道  道教思想 
描述:试论张嗣成的道教思想理论郭树森张嗣成(?—1344),字次望,太玄子。元代道教思想家。其祖先张道陵于东汉顺帝年间创立天师道(即正一道)。此后,“天师”称号一姓世袭相传,至张嗣成已传至第三十九代。张嗣成于元延三年(1316)嗣教,次年,仁宗授张嗣成“...
常州道教及其音乐
作者: 秦德祥  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 音乐风格  常州市  江南丝竹  道教活动  竹乐器  道教音乐  民间乐曲  正一道  科仪音乐  击乐器 
描述:常州道教及其音乐秦德祥据史载,道教传入今常州市(含所豁县市),始于西晋太始年间(265—274年),迄今已历,700余年。东晋著名道教人物葛洪(抱朴子),南朝齐、梁著名道教学者、道教“茅山宗”的开创者陶景弘(时称“山中宰相”)等,是常州道教上最著...
司马承祯
作者: 明圣  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神经性皮炎  美尼尔氏综合征  中国气功  原发性高血压  消化系统疾病  学员  性功能障碍  浙江省天台山  支气管哮喘  司马承祯 
描述:司马承祯明圣司马承祯,字子微,自白云子,生于唐贞观二十一年(647),河内温人(属今河南省温县)。从小好学,不屑为官,于是作道士,拜高道潘师正为师,受符、辟谷、导引、服食之术,很得潘之赏识。潘讲:我得陶弘景的正一道正传,传到你是第四代了。唐高宗永淳...
葛洪炼丹处寻访记
作者: 赵守训 刘静涵 殷志琦 汤庆发 焦瑞云 杭秉西  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:葛洪(284~363)东晋道教理论家、医学家、炼丹术家.自抱朴子.丹阳郡句容人.自少好神仙导养之法,后从祖父葛玄的弟子郑隐受炼丹术.仕任谘议、参军等职,并赐爵关内候.葛洪闻交趾出丹砂,求为勾漏令,携子侄至广州,止于罗浮山炼丹和著述.……
司马承祯生平及其养生思想探析
作者: 刘霖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《天隐子养生书》  养生  司马承祯 
描述:司马承祯(639~727年)是唐代著名高道,字子微,白云子,唐代温县人。司马承祯身为道士,主张“无为”。他在其著作《天隐子养生书》中以简洁的文辞,分斋戒、安处、存想、坐忘、神解五部分讲道(亦即讲述养生方法),阐述了其丰富的养生思想。
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