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丽水妈祖庙与妈祖文化
作者: 金伟明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖信俗  妈祖庙  丽水 
描述:2009年9月,妈祖信俗被列入世界非物质文化遗产名录。妈祖信俗,曾在山城丽水历史上盛极一时,这是一个值得研究的现象。丽水妈祖建筑及妈祖信俗保护、传承,更是一个值得思考的命题。
非物质遗产视野下揭西张氏妈祖信仰形态研究
作者: 彭文福 李宇雯 周婷 张丁莹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖  嬗变  在地化  信仰形态  揭西 
描述:妈祖信仰历经上千年的嬗变,融入了许多地域特色。本文通过论述妈祖在历史嬗变过程中的信仰形态,结合妈祖信仰的揭西“在地化”现象,对揭西妈祖信仰文化的保护和申请非物质文化遗产提供理论依据。
湄洲妈祖祭典乐舞艺术特征及文化内涵研究
作者: 杨奇阳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖  文化内涵  祭典乐舞  艺术特征 
描述:妈祖祭典习俗历史悠久、影响深远。湄洲妈祖祭典乐舞既融合了古代宫廷宗庙祭祀的艺术精髓,又自成一体,内容独特,散发浓烈的莆仙地域文化特色,具有研究和保护价值,尤其是在进一步促进闽台两地交流方面能够发挥很大的作用。
与敬仰的邂逅:闽剧神话剧《陈靖姑》创作谈
作者: 周长赋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州  东南亚  闽中  信仰  神性  港澳台  仓山  创作激情  特殊性  祈雨 
描述:陈靖姑出生在福州仓山下渡,其信仰播及闽浙、港澳台以及东南亚、日本等国家和地区,信众达数千万。当然福州十邑乃至整个闽中是这一信仰的中心,陈靖姑早已成为走进闽中千家万户的妇幼保护之神。
蒙古族的自然崇拜及其生态价值
作者: 包斯日古楞  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生态保护意识  自然崇拜  禁忌  习惯法 
描述:本文主要以蒙古族的自然崇拜为例论述了自然崇拜中所渗透着的不自觉地生态保护意识。继承和弘扬蒙古族的珍爱生命,善待自然的传统生态道德对于构建和谐社会有着重要的理论和实践意义。
古代藏族关于自然崇拜的观念及其功能
作者: 南文渊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 藏族  生态环境  自然崇拜  功能  宗教观念 
描述:古代藏族出于对青藏高原自然环境的珍爱和顺从 ,产生了崇拜自然的宗教观念。对自然的崇拜包括了对天地环境、动物及植物。崇拜自然是为了规范人对自然的行为 ,协调人与自然的关系。进而保护自然 ,顺从自然规律。文章对此作了简述 ,并对自然崇拜观念和行为的功能作了评价
蒙古文化中的人与自然关系研究
作者: 马桂英  来源:沈阳:辽宁民族出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 民族文化  蒙古族  中国  研究 
描述:蒙古文化对人与自然关系的认识与处理,是紧紧围绕“自然崇拜”这一“轴心”来进行的。全书通过揭示、展现蒙古文化与自然相融的形象,力图从人与自然关系的角度重新认识蒙古文化的历史,从现代文明的角度重估蒙古文化的价值,说明抢救、挖掘、保护处于边缘化的蒙古文化的意义
临济寺澄灵塔与临济宗
作者: 王运华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 后期禅宗  临济义玄  滹沱河  正定县  大雄宝殿  日本佛教  菩提达摩  公元  临济宗  佛教禅宗 
描述:临济寺澄灵塔与临济宗王运华临济寺澄灵塔,又称青塔,位于河北省正定县生民街东侧临济寺内,现为河北省重点文物保护单位(照)。塔始建于唐咸通八年(公元867年),金大定二十五年(公元1185年)重修,元至正三年(公元1343年)、明正德十三年(公元151...
官山行
作者: 赵斌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄岗山  官山  曹洞宗  原始森林  交界处  铜鼓县  核心区  禅宗  临济宗  自然保护区 
描述:今年四月,踏着春天的气息、伴着明媚的阳光、带着长久的向往,我们一行赴官山考察。官山又名黄岗山,位于宜丰境内与铜鼓县交界处。该山封禁三百年,人迹罕至,22平方公里的原始森林,为省级自然保护区。官山东麓的洞山、西麓的黄檗山分别是禅宗曹洞宗和临济宗发源地。
远近闻名的天后宫
作者: 祁金华  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:地处九河下梢的天津,随漕运的兴起而发展起来.作为漕运的保护神天后娘娘,无疑会在这漕运的咽喉之地三岔河口安家落户.公元1326年,人们便建立了天后宫.1985年天津市政府又远见卓识地将这里辟为天津民俗博物馆,成为津门十景之一.……
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