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猎豹与秃鹫之战
作者: 罗红  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赛马  肯尼亚  坦桑尼亚  猎豹  草原  秃鹫  野生动物  角马 
描述:随着旱季的到来,坦桑尼亚境内的200万只角马开始向肯尼亚马赛马拉大草原迁徒,这是地球上最壮观的野生动物的大迁徒,散居各处的狮子,豹子,鼠狗等食肉猛兽也闻风而动,开始向马赛马拉聚集,等着享受这一年一度的盛宴。
一辆大车的故事
作者: 曹中华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 运输工具  战斗  大车  故事  指挥员  黄槐  农村 
描述:老家有一辆闲置多年的普通大车,4个木轮,用熟铁打成的车瓦、车寨,用黄槐豆青槐子做成的车架、轮叶。早前在山东濮县(今河南范县)农村呆过的干部、教员、指挥员和战斗员,都见过这样的大车,大车曾是当时农村单干户,尤其田地的农户
台湾文化传承与宋代福州:以临水夫人信仰及相关传统工艺为中心
作者: 韩桂华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州  临水夫人  宋代  台湾  传统工艺 
描述:台湾早期汉人移民中,福州籍人数虽不算,但论其影响,可谓深远。台湾文化传承中的福州元素所在颇多,其临水夫人信仰、传统建筑营匠中的福州派营匠师与妆佛工艺三方面,皆与宋代的福州有着紧密联系。
永泰玉阳的泰山堂
作者: 陈智国  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 永泰县  西北山区  陈靖姑  泰山神 
描述:永泰县民间信奉闽台共同的农业神张圣君.以及临水夫人陈靖姑和观音、卢公等,对泰山神的信仰主要集中在县西北山区的霞拔乡、东洋乡.以及沿大樟溪一带的赤锡乡、城峰镇,目前这些地方已发现8座不同规模的泰山堂。
福州真武大帝信仰
作者: 黄清敏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州  水灾  真武  火灾 
描述:本文通过田野调查,对福州地区真武大帝信仰做了粗略的介绍,着重分析了真武深受福州人民崇信的原因,指出根本原因是真武大帝的职能与古代福州火灾、旱涝频繁、航海贸易发达等现实生活息息相关。
孟连傣族自然崇拜的内容及其特点
作者: 龚娅薇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  傣族  特点 
描述:孟连傣族的自然崇拜是从原始社会延续下来的神崇拜。其内容包括选举召芒、祭祀地方神祗、农耕祭祀、生殖传播和祭祀寨心等,体现了王权与神权的统一,与佛教有着密切的关系,以村寨为依托等特点。
赣学 第1
作者: 邵鸿  来源:南昌:江西教育出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文化  文集  江西省 
描述:本书收录赣人、赣事、赣物或与之有关联的学术论文篇,广涉江西古今学术命题,论文注重原则性、理论性和学术性。汇集海内外专家学者赣文化学术研究之大成,旨在梳理赣文化遗产,弘扬江右学术传统精华,标举独立的学理精神,倡导自由健康的学术争鸣,着力打造赣学研究的……
文化的绿洲 丝路语言与西域文明
作者: 牛汝极  来源:乌鲁木齐:新疆人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 西域  文化史  研究 
描述:本书力图用丝绸之路发现的语言文献史料,再现丝绸之路绿洲上的文化历史原貌,试图从多语言文化丰富资料的比较中寻找多元一体文化的绿洲风貌,希图在历史与现实、文化与社会的综合分析中展现西域文明的多维面貌,从而打开从草原文化到绿洲文明发展之谜的钥匙。
归元寺
作者: MARTIN  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生灭  《楞严经》  曹洞宗  素菜  僧人  归元  禅宗  素鸡  佛经  素餐 
描述:归元寺座落在湖北武汉市汉阳区翠微路西侧。清顺治十五年(1658年),由浙江僧人白光、主峰来此创建。取名“归元”,出自佛经《楞严经》“归元无二路,方便有门”。归元即归真,就是超出生灭之界,还归于真寂本源的意思。在佛教中,归元寺属于曹洞宗(该宗系禅宗五家七宗之一),故又称
壮美的极乐寺塔
作者: 土良  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东北地区  寺塔  平方米  哈尔滨市  文化公园  壮美  募捐  佛教寺院  占地面积  浮屠 
描述:在哈尔滨市南岗区东大直街文化公园内,矗立着一座巍峨端丽的寺塔,这就是著名的极乐寺塔,也称七级浮屠塔。它建成于1939年。塔区东西245米,南北180米,占地面积4万平方米。原为东北地区最大的佛教寺院——极乐寺的一部分,是在极乐寺建成后,由敬朗和尚发起,募捐修建的。
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