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“道医国手”王泰科 解密武当养生奥妙
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作者:
朱江 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武当 太和宫 清修 物质文化遗产 紫霄宫 全真道 动功 内丹 道长 悬壶济世
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描述:【核心提示】被誉为“道医国手”的武当山道医王泰科,是湖北省非物质文化遗产武当山道教医药项目代表性传承人。悬壶济世,勤于布道的他平均每天都要接待一位病人;他诊疗从不收费,药费也只收个本钱。王泰科源于日常朴素的武当养生秘笈,更是让人们津津乐道……
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多元通和 共佑民生-记香港长洲南(乙-水)天后宫
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作者:
刘明晖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 和谐共处 民生 香港 中国传统 宗教信仰 移风易俗 民众 天后宫
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描述:南(乙-水)天磊宫是中国传统宗教信仰的一个缩影。诸神和谐共处。在护佑民众生命的同时,无疑又都共同担负着化导民众、移风易俗的神圣使命。
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从职业培训看新生代农民工城市融入的障碍与对策
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作者:
王兰英 张艳芬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 都市生活方式 技能培训 新生代农民工
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描述:2010年中央一号文件对农民工问题非常重视,特别提出要解决好新生代农民工的问题。从职业培训角度分析了新生代农民工城市融入的瓶颈问题,并给出了应对策略。
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遵生之典范,怡养之楷模(续):解读《遵生八笺》养生智慧 第七讲:《坐忘》守一话品质
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作者:
时习之 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大象 典范 坐忘 道德品质 解读 不寐 自然规律 元气 节食 养生
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描述:《坐忘》是《坐忘铭》的简写,为唐·司马承祯著。宋·曾慥《道枢》一书"农妙篇"中载,内容如下:常默元气不伤,少思慧烛内光。不怒百神和畅,不恼心地清凉;不求无谄无媚,不执可圆可方;不贪便是富贵,不苟何惧公堂。味绝灵泉自降,气定真息自长;触则形弊神逸,想则梦离尸僵。
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生殖器名称与自然崇拜:以蒙古语为例兼论北方诸民族语言与文化关系
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作者:
斯钦朝克 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 中国 生殖器名称 蒙古语 语言文化
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描述:本文运用文化语言学的理论和方法,以蒙古语中生殖器名称为例,结合甸北方诸民族的语言与文化,探讨了生殖器名称与大地、树木、火等自然崇拜的关系。
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内镜超声引导下细针穿刺活检诊断外生型胃间质瘤2例
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作者:
王海英 史维 袁德强 孙晓滨 王琼 农春燕 赵聪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诊断 胃肠道间质肿瘤 活组织检查 内镜超声检查 细针
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描述:胃肠道间质瘤(GIST)是一种具有恶性潜能的非定向分化消化道间叶源性肿瘤,起源于胃肠道肌间神经丛的Cajal间质细胞,以腔内生长方式为主,一肺为较大的球形或半球形隆起的质硬病灶,常规胃镜检查对诊断有提示作用.
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道门的自由精神:释读司马承祯《坐忘论》的生命智
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作者:
慧赵健 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心 道门 自由 身 修道
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描述:道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构,关键在于超越精神的呈露。
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道门的自由精神:释读司马承祯《坐忘论》的生命智慧
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作者:
马银花 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心 道门 自由 身 修道
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描述:道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构,关键在于超越精神的呈露。
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道门的自由精神:释读司马承祯《坐忘论》的生命智慧
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作者:
赵健 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心 道门 自由 身 修道
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描述:道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构,关键在于超越精神的呈露。
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高校大学生社会实践项目化管理运作模式研究
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作者:
王兰英 杨璐 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 高校大学生 社会实践 模式研究 项目化管理
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描述:本文旨在将项目化管理这一概念引入到高校大学生社会实践中来。首先明确社会实践项目化管理的概念,并阐述了当前社会实践活动存在的问题,其次探究“七阶段”的社会实践运行新模式,最后总结社会实践新模式在实践育人方面的积极作用。