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明代甘肃永登地区道教信仰研究:以万历年间《新建北灵观碑记》为中心
作者: 米德昉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 永登地区  真武信仰  明代  新建北灵观碑记 
描述:北灵观为明清时期永登地区道教宫观之一,主祀大帝。现存万历年间碑刻《新建北灵观碑记》记述了该观兴建史实。文章在考释此碑文的基础上,探讨明代信仰在永登地区的播布。
春游武当
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:道教信徒认为,太阳初升的时候,阳气生发。犹如四季中的春天,一切都在蓬勃生发。武当三月,洞天福地,湍然威擎,芸芸众生,一年之初,焚香祈福,祈愿福寿恩泽亲友,朝拜大帝诞辰,共济虔诚朝圣心意。
春游武当
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武当  心意  洞天福地  春游 
描述:道教信徒认为,太阳初升的时候,阳气生发。犹如四季中的春天,一切都在蓬勃生发。武当三月,洞天福地,湍然威擎,芸芸众生,一年之初,焚香祈福,祈愿福寿恩泽亲友,朝拜大帝诞辰,共济虔诚朝圣心意。
武当榔梅的前世今生
作者: 朱江 贾维峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 高等植物  李时珍  太和山  明代  梅果  课题组  武当山  本草纲目  徐霞客  果实 
描述:它非李非杏、非桃非梅,又似李似杏、似桃似梅,在《中国高等植物图鉴》中虽无记载,但却是明永乐年间的御点贡品。有传说是大帝将梅枝插在榔树上,插栽成活,并开花结果;也有人说是鸟衔各
致丹江口(外二章)
作者: 张抱岩  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 岩石  丹水  天堂  寺庙  文化浸染  碧绿  南岩  武当山  丹江口  南水北调中线 
描述:掀开《均州志》的历史长卷,浩渺的丹江之水带着几个世纪的回声挺进,挺进,她在缔造碧绿的江的神话。巍巍武当,活在大帝的灵魂深处。活在自然的中心。葱绿的草木被楚文化浸染,盎然生机。炊烟缭绕,寺庙平静而淡然,村落渐次将白云打开,烟雨已将龙山、宝塔、禹王庙悄然点亮。
西安赵堡太极拳研究会 武当拜祖
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 秘书长  创始人  张三丰  武当山  西安  赵堡太极拳  拳法 
描述:孟夏五月,西安赵堡太极拳研究会秘书长王玮率领西安赵堡太极拳研究会拳友一行36人,来到了道教对地武当山,拜谒武当主神大帝和武当拳法创始人、开山祖师张三丰。
武当山导游词
作者: 黄昱哲 佼人  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教圣地  导游词  青城山  发源地  真武  武当山  峨眉山 
描述:亲爱的朋友们:武当山就在我们眼前了。武当山又名太和山、玄岳山,与峨眉山、青城山齐名,是著名的道教圣地。相传道教信奉的“大帝”即在此修仙得道飞升。武当山还是武当拳术的发源地。武当二字即含有“非不足当之”之意。
丹江口市净乐宫举办九月九祈福法会
作者: 潘相骁  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丹江口市  道教  法会  武当山  宫观 
描述:农历九月初九为传统的道教节日,相传这一天是大帝在武当山修炼四十二年后得道升天的日子,所以道教信士以最高的礼仪庆贺,非常隆重。每年这一天,武当山各大宫观内张灯结彩,钟鼓声
归元寺
作者: MARTIN  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生灭  《楞严经》  曹洞宗  素菜  僧人  归元  禅宗  素鸡  佛经  素餐 
描述:归元寺座落在湖北武汉市汉阳区翠微路西侧。清顺治十五年(1658年),由浙江僧人白光、主峰来此创建。取名“归元”,出自佛经《楞严经》“归元无二路,方便有多门”。归元即归真,就是超出生灭之界,还归于寂本源的意思。在佛教中,归元寺属于曹洞宗(该宗系禅宗五家七宗之一),故又称
中国韩国日本佛教友好交流会议韩国代表团名单
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 协议会  曹洞宗  代表团  韩国  委员长  教育部长  天台宗  日本佛教  副会长  长事务 
描述:中国韩国日本佛教友好交流会议韩国代表团名单团长:宋月珠韩国佛教宗团协议会会长曹溪宗总务院长副团长:朴瑞峰韩国佛教宗团协议会副会长太古宗总务院长田云德韩国佛教宗团协议会副会长天台宗总务院长崔智光韩国佛教宗团协议会副会长党宗统理院长执行委员长:田云德韩...
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