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一批神秘印章的年代推测
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 年代 神秘 道教 印章 正一道 龙虎山 孝道 天师道 推测 制作工艺
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描述:“天师道”亦称“正一道”,是以江西贵溪龙虎山为中心,以倡行正一经法制度和孝道为特征的道教一派。天师道印年代不一,制作工艺不尽相同,其造型与雕琢技法往往烙上了时代的痕迹。
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六朝灵宝经中的葛仙公(上)
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作者:
神塚淑子 钦伟刚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教教理 上清派 灵宝经 葛玄
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描述:本文参考了大渊忍尔、小林正美、柏夷(Stephen R. Bokenkamp)和王承文等人的研究成果,以现存灵宝经(《道藏》本、敦煌抄本)所见葛玄的材料为中心,考察了灵宝经与佛教教理、上清派道经及天师道的思想关系。因篇幅关系,译文分两次刊出。
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六朝灵宝经中的葛仙公(下)
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作者:
神塚淑子 钦伟刚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 上清派 灵宝经 葛玄 天师道 张天师 青童君
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描述:本文参考了大渊忍尔、小林正美、柏夷(Stephen R. Bokenkamp)和王承文等人的研究成果,以现存灵宝经(《道藏》本、敦煌抄本)所见葛玄的材料为中心,考察了灵宝经与佛教教理、上清派道经及天师道的思想关系。因篇幅关系,译文分两次刊出。
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致丹江口(外二章)
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作者:
张抱岩 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 岩石 丹水 天堂 寺庙 文化浸染 碧绿 南岩 武当山 丹江口 南水北调中线
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描述:掀开《均州志》的历史长卷,浩渺的丹江之水带着几个世纪的回声挺进,挺进,她在缔造碧绿的江的神话。巍巍武当,活在真武大帝的灵魂深处。活在自然的中心。葱绿的草木被楚文化浸染,盎然生机。炊烟缭绕,寺庙平静而淡然,村落渐次将白云打开,烟雨已将龙山、宝塔、禹王庙悄然点亮。
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与敬仰的邂逅:闽剧神话剧《陈靖姑》创作谈
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作者:
周长赋 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州 东南亚 闽中 信仰 神性 港澳台 仓山 创作激情 特殊性 祈雨
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描述:陈靖姑出生在福州仓山下渡,其信仰播及闽浙、港澳台以及东南亚、日本等国家和地区,信众达数千万。当然福州十邑乃至整个闽中是这一信仰的中心,陈靖姑早已成为走进闽中千家万户的妇幼保护之神。
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世界文化遗产中岳庙 登封天地之中历史建筑群
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作者:
吕宏军编 来源:郑州:中州古籍出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 寺庙 登封市 道教 介绍
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描述:始建于春秋时期的中岳庙,是嵩山地区最古老的庙宇,有近三千年的历史。中岳庙不仅是中国古代帝王和民众祭?祀嵩山的中心,同时也是北天师道的发祥地,2010年8月1日被列入世界文化遗产名录。中岳庙作为中国古代礼制?文化、道教文化的代表,在中华民族文化史册上占有重要的地
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妈祖传奇
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作者:
陈钧 来源:北京:东方出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 作品集 民间故事 中国
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描述:妈祖在我国民间信仰中被视为护国保民的“海上女神”,在海内外拥有广大的信众。经中央统战部宣传办国家广电总局批复同意由中国文联所属东方影视制作中心拍摄20集电视连续剧《妈祖》,该剧将在今年冬拍摄完毕并在春节前放映。按照中央统战部对该电视剧写作大纲的审读意见……
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宋代临济禅宗安庆传灯考述
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作者:
陈东 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 安庆 杨岐派 禅宗 临济宗
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描述:宋代安庆禅宗兴盛,建寺为历代之最,名僧辈出,各地禅师前来参禅络绎不绝,为当时禅宗的传播交流中心。临济禅宗作为中国禅宗的主流,遍布安庆全境,临济宗杨岐派二世三世四世灯系主要禅师都在此传法,并由此发散全国,为临济宗席卷天下打下了坚实的基础。
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张弼士:在槟榔屿神道设教的晚清官员
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作者:
王琛发 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 槟榔屿 涉外事务 食毛践土 极乐寺 晚清政府 交通中心 信仰文化 副领事 绅商 张弼士
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描述:张弼士,1893年担任清朝驻槟榔屿副领事,1905年以商部"考察外埠商务大臣"身份巡访南洋,长期在南洋英荷属土地上兼负侨务与涉外事务重担。他承继着张之洞经略槟榔屿的主张,注重这个海港都市紧锁马六甲海峡北部以及作为南洋各埠交通中心的优势,在此策动深化传统文化的信仰
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毛泽东历险记(连载四)
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作者:
辛士 人可 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 革命中心 共产党人 国民党政府 枪杆子里面出政权 1927年初 秋收起义 毛泽东 蒋介石 革命形势 国民党军
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描述:随着北伐革命的节节胜利,1927年初,广州国民党政府迁至汉口,武汉就成了革命中心。于是乎,共产党中央也由上海迁到武汉。毛泽东智过天王寺去浏阳后,便由长沙到了武昌。就在这革命形势大好之际,危机也在飞快地滋长。对于共产党人和人民群众,有人已磨刀相向。鉴于蒋介石在