检索结果相关分组
- 探访浙东海事民俗博物馆
- 作者： 杨古城 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宁波市 会馆 庆安 海事 海上丝绸之路 民俗博物馆 民俗文化 浙东 天后宫 三江口
- 描述：天经有道显威灵,岂乏顺风发发;后德无疆施福泽,何愁大海茫茫。这副刻在宁波市江东区木行路甬东天后宫仪门的对联,是著名书法家曹厚德先生撰书,这幅对联为进入这座海事民俗文化殿堂的每一位探访者,带来神秘深邃的感受。
- 桐油坊的记忆
- 作者： 林峰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 五十年代 桐油 齐家 记忆 霍童山
- 描述：嘿哟,嘿哟,唷哟～～;嘿哟,嘿哟,唷哟～～;整齐有力的吆喝声穿透蕉城区霍童山下村的夜。当年幼小的黄齐家每每听到这个带着节奏的响亮声音,就知道不远处的油坊打出桐油了。这已是五十年代初的记忆了。
- 论摩尼教与方腊起义
- 作者： 朱玉荣 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 方腊起义
- 描述：摩尼教初传入中原时，并不被统治阶级所接受，这与其教义有关，经会昌迫害之后，摩尼教变转入民间传教。摩尼教的平等、反抗精神是农民起义运动重要的思想支柱，而北宋末年的方腊起义就是利用摩尼教的力量来宣传、组织农民阶级。
- 摩尼教“光輝者耶穌”文書譯釋與角色考辨
- 作者： 芮傳明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 耶穌 文書
- 描述：“耶穌”是摩尼教借自基督教的一個重要神靈,但是,他在摩尼教中扮演的角色更多,更複雜,“光輝者耶穌”便是其中之一.本文旨在譯釋有關“光輝者耶穌”的若干文書,並對耶穌的這一角色與其他角色的關係進行辨别和分析.
- 摩尼教在维吾尔族中消亡的时间和原因
- 作者： 李树辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《大霍加传》 摩尼教 叶尔羌 阿克苏 喀什噶尔
- 描述：摩尼教在维吾尔族中消亡的时间为18世纪末或19世纪初,塔里木盆地北缘的阿克苏以东地区是摩尼教在维吾尔族中坚守的最后一块阵地。此前,有关维吾尔族15世纪末已实现了全民伊斯兰化的观点应予以纠正。
- 宋代漳州的摩尼教
- 作者： 黄超云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 食菜事魔 摩尼教 朱熹 漳州
- 描述：摩尼教是波斯的一种古教。武后时传入中国,在江南传播很盛。唐武宗灭佛,摩尼教受到严重挫折,转入地下活动,屡次与农民起义有关。宋代朱熹知漳州,曾与摩尼教进行过斗争。地方志书记载欠明。
- 试论摩尼教消亡的时间
- 作者： 李树辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《大霍加传》 叶尔羌 阿克苏 喀什噶尔
- 描述：塔里木盆地周缘的喀什噶尔、叶尔羌和阿克苏等地区是摩尼教坚守的最后一块阵地,摩尼教消亡的时间约为18世纪末或19世纪初。此前,有关维吾尔族15世纪末便已实现了全民伊斯兰化的观点应予以纠正。
- 世界上现存最完整的摩尼教遗址:泉州草庵
- 作者： 韩望舒 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 人文景观 遗址 泉州市 草庵
- 描述：漫长的岁月可以洗去人类的恩怨情仇，却在大地上留住了难以磨灭的历史陈迹。在素有“世界宗教博物馆”之誉的历史文化名城福建泉州，全国重点佛教寺院开元寺、中国最古老的伊斯兰教寺院清净寺、及中国最古老的伊斯兰教灵山圣墓、中国最古老、最大的道教老子
- “妈祖民俗体育”教学价值探索
- 作者： 郑美琼 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 体育教学 妈祖民俗体育 价值
- 描述：开放型新课程观的核心理念之一是建构现代化课程体系。校本课程的开发是地域文化得以传承和砺练的载体。本文介绍了研究和开发具有妈祖文化特色的小学体育校本课程的经验，阐述了该校本课程的教学价值。
- 福建省仙游县三一教仪式音乐调查与研究
- 作者： 吴慧娟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 分析 三一教 仪式
- 描述：三一教是莆仙地区盛行的民间信仰,在仙游其规模、数量等方面都具有典型性。本文主要以调查的方式对盛行于仙游地区的三一教信仰进行初步的研究并进行分析,其中包括从三一教的历史、现状、仪式考察及其仪式音乐特点进行分析。