检索结果相关分组
- 从《重阳立教十五论》看全真道的超凡次第
- 作者： 高丽杨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 超凡次第 王嚞 《重阳立教十五论》
- 描述：王嚞创立全真道,是中国文化史近古以来的大事.他创教的思想体现在中.言简义丰,说明了全真精神下一个俗世信徒登仙要经历的次第.其思想的生命力是全真教延续下来的重要原因.
- 贤崇法师与跃龙山寺
- 作者： 楼明月 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 佛学院 天台山 文化名人 弘一法师 天台宗 龙山 宁海县 普陀山 司马承祯 市人民政府
- 描述：浙东山水,世所闻名。天台一山,作为中国佛道名胜,更为历代文化名人仰慕。诗仙李白,书圣王羲之,高道司马承祯、葛洪等人,无不以一登天台为幸事。综观莽莽天台山,西承南龙宗脉,东涉溟海汪洋,天台延伸
- 唐代佛、道二教的发展趋势
- 作者： 孙昌武 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道德经 传统文化与现代化 中国化 道教 政治体制 宗教信仰 中国宗教 唐代佛教 发展趋势 司马承祯
- 描述：佛、道二教至唐代都发展到了极盛阶段。这也就意味着它们做为中国宗教的本质特征也最为充分地显现了出来。这些特征,不仅清楚地表现出中国宗教的基本性格,而且也反映了中国古代宗教与文化发展的某些规律性的特点。
- 试论李白的隐逸
- 作者： 孙波 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 李白 政治家 中国古代 政治理想 人格系统 庄子 元丹丘 《五经正义》 唐玄宗 司马承祯
- 描述：试论李白的隐逸孙波一、中国古代的隐逸原型隐逸是中国古代特有的一种文化现象，李白的隐逸只不过是这现象中的一角风景。因此，只有把李白的隐逸投放在中国古代的隐逸现象的大背景中，才能正确把握李白的隐逸。中国有记载的比较早的隐士是尧时代的许由。据载，尧想把天下...
- 贵阳城市导向设计调查与研究
- 作者： 王兰英 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 区域特色 导向识别 城市
- 描述：随着现代城市建设快速发展和城市规模不断扩大,城市的功能和结构也越来越复杂,人们要在城市中快速准确地确定其地理位置信息,必须依靠一套完整的、系统的、易于识别的、有区域文化特色的城市导向标识系统。
- 宁波天后宫雕刻特色研究
- 作者： 黄浙苏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 雕刻建筑艺术 庆安会馆 宁波天后宫 妈祖信仰
- 描述：概述宁波天后宫雕刻的分布现状及其雕刻"三绝",重点从雕刻图案形式、深层意蕴、雕刻手法等层面阐析天后宫雕刻特色,并初步探讨了这些雕刻与宁波"海上丝绸之路"、妈祖信仰、商帮文化等民俗事象之间的深层关系。
- 怀化境内的天后宫
- 作者： 鲁才全 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 传播 道教 妈祖信仰 怀化市 天后宫
- 描述：源于福建莆田湄洲的妈祖信仰 ,千百年来为民众所信奉 ,为道教所吸纳 ,为官方所崇祀。对怀化境内的三座天后宫进行的考察 ,将有利于对这种传统的宗教信仰的尊重和保护 ,更利于发挥“妈祖文化”特有的作用
- 探访浙东海事民俗博物馆
- 作者： 杨古城 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宁波市 会馆 庆安 海事 海上丝绸之路 民俗博物馆 民俗文化 浙东 天后宫 三江口
- 描述：天经有道显威灵,岂乏顺风发发;后德无疆施福泽,何愁大海茫茫。这副刻在宁波市江东区木行路甬东天后宫仪门的对联,是著名书法家曹厚德先生撰书,这幅对联为进入这座海事民俗文化殿堂的每一位探访者,带来神秘深邃的感受。
- 融于生活的“庙”与“诚”
- 作者： 成一农 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 日据时期 城墙 地图 高层建筑 台湾地区 城市生活 台南 传统文化 天后宫 金城
- 描述：初到台湾,往往会觉得台湾的城市与北京、上海相比,似乎不够"现代化"。台湾的城市里极少高层建筑,街道也大多狭小,但是待得久了,却会慢慢感觉到这里的城市生活十分愜意,而且其中似乎蕴含着更多的传统文化。台南曾名"赤崁",位于台湾岛西南部,最
- 谈摩尼教在中国的本土化
- 作者： 陈彤 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 中国 本土化
- 描述：摩尼教作为世界十大宗教之一,盛极一时。摩尼教在中国的传播与衰败与回鹘的兴衰密切相关。值得关注的是,摩尼教在中国的传播极其巧妙地运用了当时在中国占主导地位的宗教——道教和佛教的外在文化,后以极短的时间广为传播,展示了其独特的生存演进特征。