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云居山真如寺历史沿革
作者: 传印  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  卢舍那佛  江西省  历史沿革  唐宪宗  良价禅师  永修县  住持  真如  云居山 
描述:云居山,位于江西省永修县境内,真如寺座落在云居五老峰,为曹洞宗道膺弹师演法传宗之地。据南宋张大猷撰《云居开山缘起记》所述,云居山建寺始于唐宪宗元和年间。当时有一位道容禅师住在云居山南麓的瑶田寺,因司马头陀过访,二人同登山顶,见其处地
历史走廊·日本の历史
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平安时代  律学  镰仓时代  曹洞宗  日莲宗  武士  宗教  日本  走廊  金刚力士 
描述:历史走廊·日本の历史V镰仓时代2、新教武士有名日本乱中生、盛者必衰常(使新文(和混交文)、琵琶法形式代徒然草。装饰的造的美求大寺南大(金刚力士像)强感平安时代后期物乱不安世中武士民强<宗教求、新平安时代教戒律学重要唱平等救(一向宗)南妙法日莲宗(法...
名扬四海精髓传承:永远怀念恩师海灯法师
作者: 张悦明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 少林武功  少林武术  中国武术  极乐寺  中国佛教  罗汉拳  少林功夫  海灯法师  政协委员  九节鞭 
描述:笔者:谨以此文缅怀恩师,并激励我辈传承先辈精神。我的恩师海灯法师,生前曾任全国政协委员、中国佛协理事、四川省佛协常务理事、江油市政协主席、江油市海灯武馆馆长、江油观雾山极乐寺主持等。是中国佛教一代高僧,亦可称为中国武术泰斗。海灯法师,俗名范靖鹤、范无病,四川江
“浮塔”与“峻工”
作者: 谢张天  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛塔  极乐  塔院  《辞海》  哈尔滨市  字问题  说明牌  僧人  南岗区  浮屠 
描述:哈尔滨市南岗区东大直街的七级浮屠塔悬一说明牌,第一句是:“哈尔滨市极乐寺东塔院之七级浮塔,于一九二四年筹建,一九三八年峻工,由极乐寺僧人静朗监修。”这一句话有两个文字问题。
游资国寺
作者: 王徐鑫 蔡蔚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 作文  语文学习  《游资国寺》  小学生 
描述:正月初一早晨,我们一家人来到龙须山上的资国寺。一到寺门,资国寺雄伟的气势和优美的风景一下就把我们吸引住了。这座寺庙依山傍水,庙的半圆形水池清澈见底;庙后有两座大山,长满了郁郁葱葱的大树,让人感觉像是来到了人间仙境。
禅茶一味盛世扬:在湖州市第三届禅茶大会上的讲话
作者: 杨金土  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 茶叶  祝贺  湖州市  陆羽  大会  茶文化  禅门  委员会  灵峰寺  古刹 
描述:在春意盎然、风和日丽的美好时节,我们僧俗欢聚一堂,汇集在风景优美的千年古刹灵峰寺,举办湖州市第三届禅茶大会,这是禅门和茶界共同的一桩盛事。首先请允许我代表政协湖州市委员会、湖州陆羽茶文化研究会,对大会的召开表示最热烈的祝贺!并对主办的湖州市
星云禅话(廿一)
作者: 星云大师  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 火炉  云岩  严寒  佛性  百丈禅师  火种  星云  二十年  百丈怀海  劳动 
描述:如虫御木沩山灵佑禅师未悟道,在百丈怀海禅师处参学。有一次,在严寒的夜里,百丈在火炉旁看书,沩山就站到禅师的身旁随侍。百丈禅师问:"谁?"沩山禅师答:"灵佑!"百丈禅师说:"你拨一拨火炉,看看还有火没有。"
SA335-P91钢的大直径厚壁管道裂纹的焊接修复
作者: 江丽丽 许德玉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 裂纹  SA335  焊接性  焊接修复  P91钢 
描述:通过对SA335-P91钢的焊接性能分析,对焊接热输入、焊预热、道间温度等工艺应注意的问题做了准确把握,一次性成功修复SA335-P91钢大直径厚壁管道裂纹,开创了本公司成功返修P91钢大口径管的先例,为本公司对P91钢大口径管的焊接修复积累了宝贵经验。
悲剧预言者的悲剧-怀念黄万里教授
作者: 任彦芳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 教授  《大迁徙》  水利专家  黄万里  长篇纪实文学  悲剧  怀念  预言 
描述:今年8月20日,是我国水利专家黄万里教授九十九岁诞辰,8月27日,是他离开他热爱的祖国九周年;8月8日,是他生前留下遗嘱的九周年。就在这个时候,我读到了资深记者谢朝平先生历时三年采访后完成的三十多万字的长篇纪实文学《大迁
从《穹窿山执事规范》看清初全真道与正一道的融合
作者: 李良  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 穹窿山  清初  江南  执事  规范制度  正一道  住持  全真道  大融合  道教宫观 
描述:《穹窿山志》全书共六卷,四卷为杂录、序记、疏引等作,后二卷为纪游览题赠之诗,从内容上讲是道教宫观方志书,另有大量山水、人物版书,是道教宫观志书中极少见的。《穹窿山志》于康熙初年付梓刻印,流传于世,为研究上真观的由来与发展留下了宝贵的资料。《穹窿山
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