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简论维吾尔民间魔法故事中的自然崇拜
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作者:
维吾尔族 乌斯曼·斯马义 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 魔法故事 维吾尔
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描述:维吾尔民间魔法故事反映出维吾尔人对包括土壤、水、石头、动物以及树木的崇拜和信仰的自然崇拜观念。
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沅湘梅山教的民俗特征
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作者:
张子伟 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 梅山文化 民俗特征 梅山教
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描述:梅山教对于图腾、祖先、火官、猎神的崇拜,均有其祭祀仪式,并在该教派留下了独异的历史印记,呈现出鲜明的民俗特征。
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试论畲民中的陈靖姑信仰
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作者:
雷德和 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 婴儿 神龛 畲族 宗教活动 祖先崇拜 盘瓠 道教 闽东 民间信仰 传说
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描述:畲族普遍流传始祖盘瓠的神话,有盘瓠祖图和宗教活动。此外,闽东各县畲族还有仅次于祖先崇拜的临水奶(即陈靖姑崇拜)。畲民住宅厅堂两边屏风上通常各设一个神龛,一个神龛供祖宗盘瓠、帝喾,另一个神龛供神;神以陈靖姑居多,齐天大圣和八仙次之。
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说“圆”道“元”:人民币单位名称说略
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作者:
文健 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 计量单位 中国通商银行 民国时期 银币 铸造 清政府 光绪 孙中山 单位名称 人民币
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描述:众所周知,人民币以"圆"为单位,也可写成"元"。"圆""元"从何而来?人民币为什么以此为单位名称呢?"圆"来源于"银圆"。15世纪末,欧洲出现了用机器制作的圆形银币。这种货币成色划一,重量相同,形制整齐,以
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多元通和 共佑民生:记香港长洲南氹天后宫
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作者:
刘明晖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长洲 中国传统 香港 宗教信仰 神学院 民众 土地 民间信仰 天后宫 神圣使命
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描述:南氹天后宫是中国传统宗教信仰的一个缩影钌窈托彻泊Γ?在护佑民众生命的同时,无疑又都共同担负着化导民众、移风易俗的神圣使命。香港长洲岛建道神学院东边山下是一个海湾,海湾边上建有一个天后宫
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以现代企业管理理念 经营发展农民合作社
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作者:
王兰英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 管理理念 现代企业 合作社
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描述:农民合作社作为蓬勃兴起的新型农业经营主体,能够在提高劳动生产率、土地产出率和资源配置效率等方面发挥优势,带领农民群众发展致富,深受广大群众支持拥护。
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多元通和 共佑民生-记香港长洲南(乙-水)天后宫
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作者:
刘明晖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 和谐共处 民生 香港 中国传统 宗教信仰 移风易俗 民众 天后宫
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描述:南(乙-水)天磊宫是中国传统宗教信仰的一个缩影。诸神和谐共处。在护佑民众生命的同时,无疑又都共同担负着化导民众、移风易俗的神圣使命。
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豫南民间道教音乐及其功能刍议
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作者:
金平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 功能 民间道教音乐 豫南
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描述:豫南地处南北之交,全真道教之南浸,正一道教之北渗,豫南是其必经之地。豫南道教既有全真道教也有正一道教。全真道教主要在宫观,正一道教主要散居在民间。正一道教以其民间性而被称做火居道。豫南民间火居道的音乐有其自身显著的特点,具有乐神、娱人、德教三大功能。
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从泉州天后宫看民间宗教的和谐发展
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作者:
陈名实 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 泉州 宗教 和谐 天后宫
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描述:泉州天后宫是泉州妈祖信仰的重要宫庙,自创建以来,就与其他水神信仰和谐共处,共同发展。明清以后,妈祖的神通扩展,泉州天后宫又融合许多民间俗神配祀,并分灵到台湾及东南亚等地。从泉州天后宫的发展历史,可以看出泉州的民间信仰是在相互依存的情况下和谐发展的。
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天津妈祖民俗体育文化探析
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作者:
刘欣 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 体育文化 民俗体育 妈祖 特征 传承
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描述:本文从文化视角对天津妈祖民俗体育进行研究。在探究其产生发展过程,梳理其主要内容的基础上,指出天津妈祖民俗体育具有祭祀性、娱乐性、传袭性、变异性、延伸性的主要特征,提出了加强宣传与推广,重视研究与创新,寻求交流与合作的保护与传承对策。