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彝族毕摩文化-信仰的灵光
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作者:
起国庆 来源:成都:四川文艺出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 原始宗教 民族文化 彝族
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描述:本书介绍了彝族原始宗教的基本形态、毕摩及其文字经籍、神秘的原始巫术、无处不在的禁忌、灵光普照的日常生活、神圣的人生祭礼等。
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日本则竹秀南长老一行参访北京灵光寺
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 灵光寺 竹 弟子 日本 住持 临济宗 法师 北京
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描述:本刊讯6月11日上午9时许,日本临济宗妙心寺灵云院住持则竹秀南长老一行到北京灵光寺进行参访。该寺方丈常藏法师带领四众弟子在庄严佛乐声中
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傩戏的活化石——关索戏
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作者:
普艺 欧燕生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 关羽 关索 刘备 演员 相互融合 小屯 演出 仪式 灵峰寺 云南
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描述:关索是传说中名将关羽的公子三国距现在已有一千八百多年他却一直活在云南澄江县阳宗镇小屯村的日常生活中被人们视为整个村寨的保护神
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论《澄鉴寺咏十二绝》的继承与创新
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作者:
杨晓芳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《澄鉴寺咏十二绝》 陈继儒诗歌
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描述:晚明名士陈继儒,著作丰富,工诗善文。他的诗歌既有因袭,也有开创。最大的独特个性就是切近日常生活,呈现世俗化情趣,少有道学说教意味,读之可亲
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论《澄鉴寺咏十二绝》的继承与创新
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作者:
杨晓芳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《澄鉴寺咏十二绝》 陈继儒诗歌
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描述:晚明名士陈继儒,著作丰富,工诗善文。他的诗歌既有因袭,也有开创。最大的独特个性就是切近日常生活,呈现世俗化情趣,少有道学说教意味,读之可亲。
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唐代置观制度述略
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作者:
林西朗 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 置建 唐代 道教宫观
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描述:作者简述了道教置建宫观的历史,对唐代政府置建宫观的常制作了较为详细的阐释,剖析了唐代政府控制置建寺观的重要手段——赐额制度,还对唐代置建宫观的资金来源做了分析。
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《文心雕龙》文体论中自然崇拜与祖先崇拜之理路成变——从人类学及宗教社会学抉微
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作者:
许玫芳 来源:文史哲出版社 年份:2015 文献类型 :图书
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描述:《文心雕龙》文体论中自然崇拜与祖先崇拜之理路成变——从人类学及宗教社会学抉微
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论早期全真道心性论的理论指归:从人的本真的生命存在中去追求生命的超越
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作者:
孙亦平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 性命双修 真性 全真道 生命超越
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描述:论早期全真道心性论的理论指归:从人的本真的生命存在中去追求生命的超越
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论早期全真道心性论的理论指归(从人的本真的生命存在去追求生命的超越)
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作者:
孙亦平 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:论早期全真道心性论的理论指归(从人的本真的生命存在去追求生命的超越)
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既欢怀禄情 复协沧洲趣——从宋之问的隐逸诗谈其性格的两重性
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作者:
杨墨秋 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赠答诗 初唐诗坛 个性自由 方外友 隐逸诗 两重性 性格 自然情趣 宋之问 司马承祯
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描述:既欢怀禄情 复协沧洲趣——从宋之问的隐逸诗谈其性格的两重性