检索结果相关分组
- 清江特大桥施工全面展开
- 作者： 纪顺利 樊红艳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 现浇混凝土 高速公路 控制性工程 清江 箱梁施工 PC斜拉桥 箱梁浇筑 大桥施工
- 描述：近日，由中交二公局一公司承建的清江特大桥．首块对称现浇混凝土箱梁浇筑成功．标志着大桥上部箱梁施工全面展开。该大桥为主跨220米的独塔PC斜拉桥．全长380米．是沪蓉圆道主干线恩藏至利川高速公路的一个控制性工程．
- 论明末清初全真教“中兴”的成因
- 作者： 王志忠 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明末清初 明中叶以后 全真教 王常月 道教 宗教信仰 明清之际 正一道 全真道 民族矛盾
- 描述：论明末清初全真教“中兴”的成因王志忠纵观中国古代封建社会中宗教发展的历史，宗教的兴盛与衰落，每与社会危机之严重与缓和密切相关。在社会政治相对稳定，人民生活比较安宁之时，宗教平缓地持续发展；一旦社会动荡不安，天灾人祸频繁，民生凋敝，则宗教超常迅猛发展，...
- 《上清侍帝晨桐柏真人真图赞》考论
- 作者： 张鲁君 韩吉绍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 上清侍帝晨桐柏真人真图赞 王子晋 司马承祯
- 描述：通过对《上清侍帝晨桐柏真人真图赞》研究发现,书中图像与文字有多处不符,图像中人物服饰具有宋代特征。因此,该书现存文本的文字与图像当非同一人所作,假如司马承祯确为原编撰者,其图像亦非原貌。
- 明后期至清嘉道间统治者对道教的打压及道教的理论攀附
- 作者： 周勇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 统治者 清朝 明后期 道教 世俗化
- 描述：在明代世宗以后 ,统治者对道教进行了严厉的限制。入清后 ,清统治者对道教也持批判态度 ,其政策总体是严厉防范和约束。宫廷失宠而衰微的道教此时不得不重新走向社会中下层 ,开始其世俗化过程
- 奖植英才,功在新安:清嘉、道间徽州府学训导夏銮
- 作者： 汪宜楷 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 凌廷堪 夏銮 江有诰 江新祖 奖植人才 汪莱 敬贤礼士 胡培翚 训导
- 描述：当涂学者夏銮于清嘉庆、道光间两任新安训导,以其知人之明和学术造诣,在徽郡奖植英才,为徽郡的教育事业作过重要贡献。本文通过夏銮这一典型人物的事略,说明在徽州历史文化的发展中,优秀的学官曾起过的重要作用。
- 奖植英才功在新安--清嘉、道间徽州府学训导夏銮
- 作者： 汪宜楷 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 凌廷堪 夏銮 江有诰 江新祖 奖植人才 汪莱 敬贤礼士 胡培翚 训导
- 描述：当涂学者夏銮于清嘉庆、道光间两任新安训导,以其知人之明和学术造诣,在徽郡奖植英才,为徽郡的教育事业作过重要贡献。本文通过夏銮这一典型人物的事略,说明在徽州历史文化的发展中,优秀的学官曾起过的重要作用。
- 从天主堂到天后宫：《稀见清世史料并考释》札记
- 作者： 赵旭东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 建筑物 考释 象征意义 天主 史料 札记 天后宫
- 描述：在王庆成先生编著的《稀见清世史料并考释》一书中曾有关于雍正年问“改杭州天主堂为天后宫碑记”一事的记载①。这不单单是一座建筑物功用的转换，而且还是一种象征意义的转换，并且后者的意义远远要大于前者。
- 明清时期海神妈祖神格外化形象分析
- 作者： 肖景仁 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 神格 形象 妈祖 明清时期
- 描述：从明清时期海神妈祖神格外化角度切入,用美学的方法分析其外化形象——"神火""神鸟"这两种形象背后所蕴含的象征义。论述两者既象征了光明、希望、吉祥,又象征了含有融合性的适变性。理解两者的象征义,有助于深化理解海神妈祖的精神内核。
- 禅的风骨 千载清风入梦来
- 作者： 张志军 来源：北京：现代出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 通俗读物 禅宗
- 描述：在中国禅宗五大流派中，惟有临济一宗发祥于北方。燕赵自古多慷慨悲歌之士，长风潇潇济水寒，太行苍苍浮云远。豪爽素朴的民风、雄浑苍劲的山川，赋予了临济宗机锋峻烈、畅快淋漓的门风，因此，后人形象地称之为“临济将军”。临济宗前六代都在北方繁衍，从石霜楚圆开始，法脉
- 明清鼓山曹洞宗文献研究
- 作者： 纪华传 来源：北京：社会科学文献出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 曹洞宗 中国 文献 研究
- 描述：明清鼓山曹洞宗文献研究