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文昌祖庭
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作者:
赵琛 来源:成都:四川文艺出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 梓潼县 文化 旅游
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描述:本书介绍了四川梓潼县文昌旅游情况,包括张氏与文昌之谜、大庙供的是何方神圣、文昌市孝的代表、女人最多的牌坊、文昌出巡和县城三迁之谜等。
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下池社区陈靖姑故居 古井出怪事:刚投放的五六十条鱼神秘消失往昔端午在井边侧耳,还能听到闽江龙舟锣鼓声
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作者:暂无 来源:东南快报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:下池社区陈靖姑故居 古井出怪事:刚投放的五六十条鱼神秘消失往昔端午在井边侧耳,还能听到闽江龙舟锣鼓声
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从宁德支提寺云锦袈裟和闭嘴龙纹饰看明初皇家礼制
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作者:
郑自海 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福建宁德 建文帝 明初 龙纹 朱元璋 袈裟 纹饰 五爪金龙 明代 舍利塔
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描述:前不久,笔者受福建宁德市政府的邀请,参加了"建文帝下落与陵寝问题研讨会"。会前我们考察了宁德上金贝地区一座疑似建文帝陵寝的古墓,墓围两边分别刻有闭嘴龙形石脊构件,成为断定该墓建成年代的重要线索之一。在考察宁德著名的支提寺时,还得知该
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河神黄大王:明清时期社会变迁与国家正祀的呼应
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作者:
李留文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话 明末 呼应 巡抚 国家 社会变迁 沿岸地区 河道总督 黄河 明清时期
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描述:黄大王是明末出现在民间的黄河神。大约在万历以后有关黄大王的神话开始在豫鲁黄河沿岸地区传播,到乾隆三年经河东河道总督白钟山和河南巡抚尹会一的奏请,黄大王被敕封为灵佑襄济王, 进入国家正祀,与金龙四大王并为河神。
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开台澎湖天后宫的乞龟
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作者:
高启进 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 龟甲 澎湖 国人 乌龟 甲骨文 天后宫 新石器时代 河南省
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描述:一、澎湖乞龟之由来国人对乌龟的喜爱可以远溯到4500多年前的新石器时代。河南省出土的仰韶文物中.已有龟纹图案.段商的甲骨文也有刻在龟甲上的情形。乌龟以其长寿、祥瑞的象征,与龙、风、麒瞵并称四灵兽.大量出现在民间祭典或生命礼俗之中。
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玉兔贺岁 两岸欢庆
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 水文化 南江 文化节 福州市 主题 两岸交流 公园 民俗 九龙壁 祭祀
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描述:2月14日,以"弘扬临水文化、促进两岸交流"为主题的第四届陈靖姑(福州)又化节在福州市南江滨公园九龙壁隆重举行,吸引了来自两岸各地近千名来宾及信众前来同谒临水夫人陈靖姑。图为在该文化节举行的祭祀大典上,台湾"九天民俗技
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道教与四灵崇拜
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作者:
丁常云 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 朱雀 宇宙天体 玄天上帝 灵的崇拜 图腾崇拜 道教科仪 中国古代文化 “四灵” 二十八宿 白虎
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描述:道教根植于中国古代文化,它所崇拜的神与中国传统信仰有着密切的关系,如对星辰的崇拜,其中宇宙天体二十八宿中的东方七宿神演为青龙,西方七宿神演为白虎,南方七宿神演为朱雀,北方七宿神演为玄武(真武大帝),成为道教崇拜的“四灵”尊神,并为广大道教徒所崇奉。
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天目茶源 灵峰禅韵:记湖州市第三届禅茶大会
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作者:
李广德 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会 禅文化 湖州市 大会 县政协 茶文化 安吉县 灵峰寺 茶艺馆 天目
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描述:4月24日,湖州市第三届禅茶大会在浙江安吉县北天目灵峰寺举行。此届禅茶大会以"天目茶源.灵峰禅韵"为主题,由湖州陆羽茶文化研究会、湖州市佛教协会主办,安吉县政协教文卫史委员会、安吉灵峰讲寺承办,安吉县佛教协会、安吉第一滴水茶艺馆协办。
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喜得“李道人造”铜镜
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作者:
朱有仪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 八卦 铜镜 朝拜 道教史 古钱币 道士 人造 朋友 形制 司马承祯
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描述:2007年冬的一天,笔者同西安一位宗教界朋友前往户县(西安市辖县)大万寿重阳宫参加庙会。大万寿重阳宫位于户县西10公里处的祖庵镇,是道教全真祖师王重阳的修道和葬骨之地。那天因为刚下过一场冬雪,朝拜的人并不多,道观少了乡间庙会应有的热闹。在返回途中,我们遇见了一
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台湾屏东乡村的妈祖信仰:以万丹乡万惠宫为例
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作者:
杨淑雅 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 万丹乡 神职 万惠宫 妈祖信仰 农村
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描述:指出屏东县是台湾农产品出产的重要县市之一,以屏东县万丹乡万惠宫为例,介绍宫庙建筑概况,说明该宫是当地民众的信仰中心,而随着社会发展,妈祖在当地乡村神职也产生一定的转变,以此可窥见妈祖信仰对当代台湾乡村的文化影响。